由鱼虾的命运想到的

胡殿文

“人文”是什么？按教科书的解释，人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。“人文”就是以人为本的一种自警自省意识，尊重生命，敬畏生灵，就是一种以人为中心的文化现象，人文精神也是指人与自然的和睦相处。由此，笔者想到了一个故事。

一位在澳大利亚谋事的青年人，应在澳生活多年的同胞之邀，去悉尼近海捕捞鱼虾。因是业余水平，每撒一网都得费好大劲儿，但所幸总有收获。可每次把网拉上来，那位同胞却要一翻挑拣，然后将剩余的大部分鱼虾扔回大海。青年人不解地问，好不容易捞上来，为啥又扔回去？那位同胞回答：“在澳大利亚，每个去海里捕捞鱼虾的公民都知道，只有符合国家法规规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。”青年人说：“远在公海，谁来管你啊？”那位同胞笑道：“在这里，一切都靠自觉，不是什么都非得要别人来提醒、来监督。”

这则故事告诉人们“人文”并不深奥，它就是“文化”，就是我们常说的素质，一种无须耳提面命的自觉，一种设身处地为别人着想的善良。“人文”并不玄乎，是自警、自悟和自醒，是一种水到渠成的心理定式，是一种发自心灵深处的自我约束力，这种约束力成于天然，外化于行、内化于心。作家龙应台说过，在一个文化深厚的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且，所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道，所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺，所以有永续的智能。这大概就是今天倡导的人与人、人与自然、人与社会的和睦相处，协调平衡可持续的发展和进步吧！作家李北陵坦言：“‘人文’可以简单地理解为‘做人的文化’，这种文化是品位、道德、智慧，是人文素养的折射，是文化积累的总和。”“人文”可以超越时空，产生不可比拟的力量。不过，这种力量可能是向上的，也可能是向下的；可能是积极的，也可能是消极的；可能是办的好事，也可能是办的坏事。

“人文”到底是什么？笔者并不清楚，企望智者知者赐教。但有一点是肯定的，需要自己去琢磨品味，它是一种可以意会不可言传的心灵深处的东西。比如，国人面对鱼虾的态度如何，中国小鱼小虾的命运是不是有那么幸运。有些事就是那么怪异，很容易说清楚的事情，往往不需说大家都去做；抽象的、说不清楚的，往往要反复说，但结果还是一头雾水且无人去做，让我们一起去思考吧！