党的干部应尽职尽责为民干好事

郑 峰

我们党所做的一切工作，都要落实到为群众办实事的成效上。我们的事业就是通过为人民群众解决一个又一个的困难，办一件又一件的实事，不断凝聚人心、发展壮大的。一个党的好干部，就要为民，最重要的就是要为民真办事、办实事、办好事，办群众最满意的事。古人云：为官一任，造福一方。一个党的好干部如何尽职尽责为民干好事呢？我认为从以下几个方面来考虑：

一是心要系民。老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。”要坚持群众路线，树立群众观点，做到“其所善者，吾则行之；其所恶者，是吾师也”。心里装着群众，才能受到群众的信赖和拥戴。古往今来，得民心得天下，失民心失天下者不可胜数。孟子主张“民为贵，君为轻”。唐太宗李世民正是明白“水可以载舟亦可以覆舟”的道理，才开创了贞观之治；汉代贾谊、唐代陆贽、宋代苏舜钦皆认为“民为邦本，本固则邦宁”；宋代范仲淹则为我们留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名言。毛泽东同志在“古为今用”的基础上，科学地总结了无产阶级政权建设的经验，提出了“全心全意为人民服务”这一我党的根本宗旨。改革开放新的时期，邓小平同志指出要以人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、答应不答应、满意不满意作为我们工作的出发点和落脚点。面对新世纪、新形势和新任务，江泽民同志提出了“三个代表”重要思想，其根本点就是要把最广大人民的根本利益代表好、实现好、维护好。

二是心要富民。战国时期的思想家管子在《治国》篇中总结，“凡治国之道，必先富民。仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。作为一名领导干部，要时时把富裕一方群众作为一种责任担当起来。汉代贾谊论《治国之策》时曾说：“民不足而可治者，自古及今未之尝闻。”富民更是责无旁贷，任何时候、任何情况下都要咬定发展不放松，加快发展不停步。汉代荀悦说：“足寒伤心，民寒伤国。”作为民之公仆，应为官一任，致富一方，不能为官几年，江山依旧，民穷如故。要按照“三个代表”重要思想的要求，进一步增强富民的政治责任感和紧迫感，切实转变干部作风，提高执政能力和领导水平，转变领导方式和工作方式，开拓创新，务实苦干。

三是心要帮民。作为一名人民公仆要始终把群众的呼声作为第一信号，对群众反映强烈的热点、难点问题，要及时妥善解决，决不能推脱，更不能搪塞群众。帮民的方式因时、因势、因地而宜。历史上，包拯、海瑞、况钟执法如山，“笑比黄河清”是帮民；屈原悲吟忧国、愤而投江，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”是帮民；大禹治水三过家门而不入，西门豹惩巫邪治邺，李冰父子修都江堰也是帮民。帮民者得民心。商纣王以酒丧邦，周幽王以色亡国，西太后专权误国是害民。害民者失民心。中国共产党从最广大人民的根本利益出发，确立正确的路线、方针、政策是根本上的帮民；解决群众工作、生产和生活中的难点问题，为群众办实事、办好事是实实在在的帮民。尤其是对当前改革发展稳定中出现的事关人民群众切身利益的实际困难、诸多现象和观念，一定要以政治家的眼光加以分析和评判，以强力的措施，认真负责地解决。

四是心要安民。为民之道，务在安之而已。国泰民安是一个国家和民族的最大利益，是国家政权长治久安的保障。保一方平安是为官者应尽的职责。要给人民群众创造安居乐业的环境。对欺压百姓的要严肃惩处，为老百姓撑腰，为正义者壮胆，在全社会形成弃恶从善、扶正祛邪的氛围。汉代贾谊在《过秦论》中指出，“民治则国安，民乱则国乱”。明代张居正《民安疏》中也讲，“致理之要，惟在于安民；安民之道，在察其疾苦而已”。历史经验反复证明，越是成功、顺利和安适的时候，越要对危乱之兆保持高度警惕。唐代诗人杜牧面对化为焦土的阿房宫无限感慨地说：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”历史上乐而忘危招致大祸的，数不胜数。后人哀之，岂可不鉴之？胡锦涛同志多次强调要居安思危，树立忧患意识。这种告诫非常重要，非常及时。一个时期以来，社会治安状况相当严峻，影响了人民群众的生产生活，影响了国家政权的长治久安。因此，为官者，一定要时刻保持清醒的头脑，紧紧依靠人民群众以安民，为群众的生产生活创造良好的社会环境，以良好的社会环境保证改革、发展、稳定的顺利进行。

五是心要育民。《宋书》讲，“凡治者何哉？为教而已”。《周书》也讲，“凡治民之体，先当治心”。现在的问题重要的是教育群众的问题。提高广大人民群众的素质和文明程度是为官者义不容辞的责任。要采取多种形式对广大人民群众进行文化知识、科学知识和法律法规、思想道德等方面的教育。要在全社会大力倡导社会讲公德、家庭讲美德、个人讲品德。要通过我们持之以恒的宣传教育，达到润物细无声的效果，使广大人民群众的素质真正得到提高。（作者单位：河南蓝天有限公司驻马店燃气分公司）