说“晦”

□张   纯

宋代诗人张镃是做官后又遭贬的知识分子，在其《南湖集·园步杂诗》中有“从此五行无晦气，一闲成就万篇诗”之句。显然，因为以前倒霉（晦气），影响了他的创作，故而希望今后的日子不再有晦气缠身，他便可超越诗圣，不是“斗酒诗百篇”，而是“一闲诗万篇”了。

张镃是否有“超越诗圣”的想法，是老朽的笑谈，而这晦气着实令人生厌。

然而，远比张镃声名显赫的宋代理学家朱熹，不仅不嫌恶这个晦字，还非常看重，他把自己的书室题名“晦庵”，自称“晦翁”。他除了著有海量的理学文章外，还写了26首歌咏晦庵的诗。朱熹先生为何对晦字如此偏爱，成为老朽思考的一个问题。

晦字有多解。农历每月的最后一天叫晦。《诗经·郑风》中有“风雨如晦，鸡鸣不已”的诗句，这里的晦当指黑暗之意。屈原在《楚辞·九章》中说：“望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁”，是诗人感叹短夜不短，从黑到明竟然像漫长的一年。晦字还有藏而不露的意思。成语“韬光养晦”就是隐匿光彩、才华，收敛锋芒的意思。晦气（倒霉）是最后一解。

除了朱熹外，对晦字情有独钟的还有清代的刘孟容。他效仿朱熹，不仅给自己的居所起名“养晦堂”，而且还寄书位居宰辅的曾国藩，请曾国藩为他的“养晦堂”写一篇文章。这和当下请名人大家为书写序、为住宅别墅题写名字不大一样。刘孟容不用托人花银子送红包，因为刘和曾的关系非同寻常。曾国藩去世时，刘在挽诗中有“海内论交我最先”的话，所以曾国藩受老友之托，用心地写下了那篇传世文章《养晦堂记》。曾国藩在这篇文章里，对晦字作了深层次的阐述。这是曾国藩的人生感悟，身居高位、手握重权的人应该读一读。

《养晦堂记》全文500多字，引经据典，反复叮咛，像是老师和家长对晚辈的“絮叨”，可谓语重心长。曾国藩强调人无论是“高踞势要”的达官显贵，还是“猎取浮名”的“功业文学”之士，万万不可锋芒毕露、张牙舞爪、飞扬跋扈、趾高气扬、不可一世，自以为“材智加人万万”，忘记了早早晚晚会和社会底层的人一样“营营而生，草草而死”。

文中引用庄子这样一段话：“庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为书戒人以暗默自藏。”曾国藩接着写道：“君子之道，自得于中而外无所求，饥冻不足于事畜而无怨，举世不见知而无闷，自以为晦，天下之至光明也。”

曾国藩意犹未尽，最后写道：“一旦势尽意索，求如寻常穷约之人而不可得。”读至此，拊掌而叹，晦之意，是不是蕴含其中？