谨记官箴“清慎勤”

□ 胡殿文

“清、慎、勤”是为官之道，是古代官员的座右铭。在我国历史上，历朝历代都有清官。清官共同的特点是“清、慎、勤”。早在春秋战国时期，就有政治家把“清、慎、勤”作为为官箴言。把这三个字联系在一起的是晋武帝司马炎。据西晋李秉《家诫》载，司马炎对大臣说：“为官长当清，当慎，当勤。修此三者，何患不治乎？”由于富有哲理和警示作用，后来成为为官者第一箴言。东汉南阳太守羊续，人称“悬鱼太守”。从此“羊续悬鱼”这个成语成为官员为政清廉、拒绝受贿、道德自律的代名词。在儒家的思想中，“清、慎、勤”是为官之道，能够做到清廉、谨慎、勤政、为民，是为官的一个底线。历史上，恪守“清、慎、勤”的清官很多。比如，范仲淹、包拯、苏东坡、于成龙……可谓代不乏人，史不绝书。　

“清、慎、勤”作为流传最广的官箴，意思是清廉、谨慎、勤勉。 “清、慎、勤”相辅相成，缺一不可。但最重要的是“清”。据《清会典》卷十一《吏部》记载，当官如果“不谨”（即不慎），或“疲软无为”（即不勤），其处分都是革职，但尚无身家性命之忧；而“凡官贪者”（即不清），则“特参”。“特参”要比革职严厉得多，自己丢了小命不说，还让祖宗几代蒙羞。

清代自康熙以后，直至清末，都把“清、慎、勤”作为座右铭。冯友兰的父亲冯台异曾经在光绪年间当过湖北崇阳县知县，在《冯友兰传》中介绍崇阳县县衙情况时，就曾经这样写道：“大堂正中，有一座暖阁，暖阁中间有一张桌子、一把椅子。这就是县官的公座公案。暖阁的上边有三个大字：‘清、慎、勤’。”这说明在清末，“清、慎、勤”依然是官员做官的准则。

康熙皇帝认为，治国先治吏，而管好官吏的关键是从廉政抓起。1682年，康熙皇帝应广西巡抚郝裕的请求，写了“清、慎、勤”三个字，并把它分别颁发给各省督抚。1684年，被康熙皇帝称为“天下第一廉吏”的于成龙病世。于成龙的灵柩归葬时，康熙皇帝撰写碑文悼念。在康熙皇帝表彰于成龙的背后，是对“清、慎、勤”的推崇。

崇敬清官、痛恨贪官，激浊扬清、嫉恶如仇，一直是中华民族的传统。古代清官为今人留下了宝贵政治遗产，我们应当继承和发扬。古人云：“‘清、慎、勤’，三岁孩子道得，八十岁老翁做不尽。”为官者要真正身体力行“清、慎、勤”，必须付出终身的努力。近年来，查出的一些贪官，无不是私欲膨胀、不能自持、把清廉置之脑后所致。贵州省凯里市原市长洪金洲，因收受巨额贿赂受审时，在法庭上对自身腐化堕落作了自我剖析。他说：“本质上是私欲和心存侥幸的人主观造成自己一步步滑向犯罪深渊。随着职务的升迁、事业的发展，自己的人生观、价值观发生了扭曲，让内心的邪恶战胜了理智，从而使自己的行为突破了道德底线、法律底线。”

听到的贪官忏悔录多了，大同小异，似曾相识，但私欲膨胀和心存侥幸是共同特征，这也是不清廉、不谨慎的突出表现和思想根源。如果一个官员天天想着当官发财，也就谈不上立党为公、勤政为民了。有时候他的所谓勤政，只不过是另有所图罢了。如今，领导干部中出现的贪官，不乏贫寒少年、勤奋青年、辉煌中年，最后却落得个悲惨晚年。这种人若能知道并奉行“清、慎、勤”，又何至于落得如此下场！