施德于民 严以修身

胡殿文

为政以德，廉洁从政，施德于民是新时期现实而紧迫的任务。习近平总书记对领导干部提出“三严三实”的要求，把严以修身放在首位，具有重大现实意义。严以修身，就是要加强党性修养，提升道德境界，追求高尚情操，自觉抵制歪风邪气。

孔子谈到的仁者，爱人也，就是要有爱人之心、向善之心。孟子认为恻隐之心就是善心，其本质就是爱心和内在固有的同情心。恻隐之心在于施善，就是动之以情，劝人向善。古代圣贤的道德光辉照耀我们共有的精神家园，是道德文化的源泉，成为为政以德的源头。

古人说：“民无德不立，政无德不威。”有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。社会主义市场经济是一种秩序规范的经济，也是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源不是有形的物质，而是无形的道德。比如，对信念与实惠、奉献与索取、向前看与向钱看、党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋生蔓延，有的人见义不为、为富不仁，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在是荣辱观缺失的结果，它冲击了社会道德体系，也严重影响了经济社会的健康发展。

道德是自身的一种修养，不可能从别人那里取来，应该是严以修身、廉洁从政。明朝的徐祯稷在《耻言》中说， 喻人而人不喻，其故有二：身不正，不足以服；言不诚，不足以动。开导人家，人家却不听开导，其中的原因有两条：自身不端正，不足以使人信服；言语不诚实，不能够使人感动。列宁说：“吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。”目前，出现的“四拍干部”——拍脑袋决策、拍胸脯保证、拍大腿后悔、拍屁股走人，不仅影响党和政府的形象，而且贻误发展良机，失信于民，社会危害极大。

因此，领导干部要树立正确的世界观，就要牢记宗旨，勤政为民，不能为谋一己之私，胡乱作为；树立正确的用人观，任人唯贤，不能任人唯亲和任人唯财；树立正确的政绩观，不浮夸吹嘘和急功近利。当前，最重要的是解决好理想信念不牢、修身律己不严、工作作风不实、庸政懒政怠政等问题，把“三严三实”要求作为从政指南、修身之本和成事之要，做一个为民务实清廉的好干部。