笼天地于形内 挫万物于笔端

□         陈洪彦

       朋友送来一本庞增智先生刚出的集子《怡庐诗稿》，并且有先生亲笔签名。看着那秀发于外、刚蕴其内的字体，庞老的形象立即呈现在我眼前：满头银发，一脸红晕；双目灼灼，满含赤诚；说话则抑扬顿挫，掷地有声；握手则亲切随和，又坚定执着。于是，便恭敬捧读，如饥似渴。过了几天，突然接到庞老先生电话，说是最近要在市内召开笔会，研讨诗稿，并想让我写篇评论，又说也是刘清珍老师的意思。对于庞老诗稿，我觉得自己只配学习，现在让一个才疏学浅的晚辈为纵横诗坛的老将写评论，内心实在忐忑。但既然是两位我最尊敬的老者相托，也只能恭敬不如从命了。通观庞老诗歌，有三个方面特色鲜明，让人印象深刻：

一、 夕阳芳草寻常物，解用都为妙绝词。庞老的诗内容丰富、题材广泛，真可谓“笼天地于形内，挫万物于笔端”。

其写人一类的对象几乎到了一切人皆可入诗的地步。庞老在写人时大多是带着一种由衷的欣赏和会心的微笑。无论是写“采来圣火传天下”的采煤工，还是写“晨扫残星夜扫灯”的环卫工；无论是写“一竿风雨寄豪情”的垂钓者，还是“卖罢回家夜已深”的卖浆面者，都是如此。虽说通常情况下，他有一颗仁者之心和一种长者之度，但也偶有或横眉立目或冷嘲热讽的时候。比如，诗中针对悍然拜鬼的安倍与招摇过市的养藏獒者。

其状物写景类的不仅有传统的山川大地、风霜雨雪、飞禽走兽、花鸟虫鱼，也有别人不经意的石狮、桥墩、石碾、雪人、水滴、标本等，触目所见，皆成诗题。而所有事物中庞老似乎又更偏爱莲荷，仅以此为题的就有《赏莲》《睡莲》《听荷》《残荷》《咏荷》《西湖曲苑荷风》等。这大概有两个方面的原因：一是在我们这里相比于其它奇花异草，莲更为常见，也更容易触动庞老诗情；二是莲之“不妖”“不染”的形象与精神更符合庞老的审美情趣。就写景诗来说，几乎是庞老所见之景，都化成了优美的诗篇。可谓足之所履，眼之所见，口之所诵，笔之所记，所到之处，涉笔成趣。而且其写景状物类的作品，或有意象、或有意境、或有理趣、或有情趣，皆芙蓉出水，超脱自然。用古人的话说就是“天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情”，其真正做到了“其内足以抒己，而外足以感人者”。

其记事类诗歌和写人写物写景诗一样，所涉题材包罗万象。除了传统的田园类、游记类、赠别类、应答类、怀古类、悼亡类、品评类以外，还有一些“耳聋”“服药”“鼠语”“争鸣”“传承”等，根本无法归类。更有一些近年才出现的新事物，比如“话海选”“中国梦”等，充满了时代色彩。所有这些，一是说明庞老人老心不老，在精神上总能与时俱进，对新鲜事物十分敏感。二是说明庞老在创作上不是故步自封、墨守成规，而是有让新词语新事物纳入旧体诗的自觉。这一点体现的是开放的胸怀、是接纳的气度，难能可贵。

综上所述，庞老诗歌的有些写作对象，也许古往今来还是第一次走进诗里。庞老也许就是某些题材涉诗的第一人。从此意义上说，庞老不经意间丰富和扩大了中国旧体诗词的写作题材和范围。

二、等闲识得东风面，万紫千红总是春。庞老诗歌形式多样，各种体裁兼备，打开诗稿就像打开一座古典诗词的百花园。

《怡庐诗稿》是按照诗歌体裁分类的。这一点，仅从目录上就可以看到。诗稿中有古风41首，律诗122首，绝句182首，词145首，曲50首。翻开诗稿可以看到，古风中又有四言、五言、七言。其古风最短者如《思乡》《客至》等仅4句20字，长者如《沈园歌》多达94句计658字，做到了当长则长、当短则短，可算是“长言之，不见其多；约言之，不见其不足”。绝句中又有五绝、七绝，其中以七绝为多。其绝句又多清新自然，脱口而出；律诗中又有五律、七律，甚至还有别人很少涉及的排律。庞老律诗虽然对仗工稳，平仄讲究，但却风格晓畅，极少雕琢。词中又兼具小令、中调、长调；曲中又有小令和现代人极少再写的套数，甚至还有自己尝试填写的自度曲。庞老词曲语言灵活而有趣，内容浅近而有味，如其曲《秋云冷·良宵》：“媳妇煎炒罢，家宴设堂屋。小孙油手吃鸭蹼，儿女归来祝寿福。老爹兴高不胜饮，胳膊摇晃翻酒壶。老婆带笑自搀扶，听他酒后打呼噜。待到黎明梦醒时，儿女已外出。急拨手机问他们，打工又何处。”此曲明白如白话，又一句一个画面，形象鲜明，语言活泼，充满家庭生活情趣，也满含家庭的温馨、和谐与幸福，读过之后，让人颔首会心、春意融融。

总之，庞老诗歌不但体式应有尽有、洋洋大观，而且各有所适、各得其所，外内表里、自相副称。各体诗歌既有其风格的一致性，又因体式不同而呈现一定的差异性。

三、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。《怡庐诗稿》虽是旧体诗集，但却没有陈腐之气，内容浅近易懂，形式语言等多有创新。

庞老诗歌的创新，一是体现在题材上的拓展与创新。这个前文已经提到，不再赘述。二是体现在词语上的新颖浅近。他虽然少年入私塾，大学学中文，又教了一辈子的中学语文，学富五车，古文功底甚为深厚，但其诗词中却没有生涩词汇，更不使用已经死去的陈词滥调，甚至很少使用典故，即使偶尔使用，也都能让人一看就懂，从不故弄玄虚、卖弄学问。真可谓“春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天”，是韩愈“唯陈言之务去”的真正践行者。用他自己的话说“我以为写现代古典诗词，既应运用现代规范的书面汉语词汇，还应注意在诗中营造现代语境，以适应群众的阅读习惯。”比如，“长途” “手机”“高速”“绿灯”“工程”“教室”等，现代词汇比比皆是。三是多用新韵。庞老虽然古韵娴熟，但他从不泥古。他以为应该将旧韵交给古典诗词研究者使用，把新韵交给广大诗词爱好者使用，而他自己在创作中大多用新韵。这就让他的诗歌很适合现代人的阅读习惯，读来更加朗朗上口，听来更加声声入耳。

写新题材，用新词汇把握不好会走向另一个极端。主要表现在风格上不够文雅，失之于俗，而且容易写成打油诗或者标语口号式的老干体。这就是古人说的作文写诗“不难于巧而难于拙，不难于曲而难于直”。而庞老诗歌却避免了以上两种情况的出现。比如，《标本》：“山青水秀远红尘，窗亮台明束羽身。肝胆不惜祈百世，九州万鸟奏佳音。”前两句形式上对仗，起承自然，写景状物；第三、第四句转合有力，重在抒情，虽然写的是现代事物“标本”，用的也都是现代词汇，中学生都能看懂，而读后又觉意味隽永。这正应了“浅中有深，平中有奇，故令人咀嚼”的古语。白居易在《与元九书》中说：“稂莠秕稗生于谷，反害谷者也。淫辞丽藻生于文，反伤文者也。故农者耘稂莠，簸秕稗，所以养谷也。王者删淫辞、削丽藻，所以养文也。”庞老诗词深合其论，可谓洗尽铅华、简练真淳。

如果非要说庞老诗歌还有什么遗憾，那只有站在中国古典诗词的塔尖之上来勉为其难地要求庞老了。一是诗稿缺少对天地人生的深层思考。具体说来，没有屈原、李白式的问天与问月，没有《春江花月夜》式的对时间、空间、人生的追索，没有曹操式的对终极问题的关切。二是诗稿缺少悲天悯人的情怀。三是诗稿还缺少哲学的观照。所有这些限制了诗歌境界的提升与开拓，影响了诗歌思想内容的深刻与厚重。当然，庞老从68岁开始写诗以来的时期，国家蒸蒸日上，人民富足安康，家庭幸福美满，自身温和乐观。庞老又是一位退休的中学教师，文质诚彬彬，写诗固余事。因此，绘眼前景、咏常见物、写身边人、记家乡事、抒心中情也很正常。当然，踏踏实实生活着，力所能及发一些光和热，也没有必要都去仰望星空、冥想天地、悲悯万物、彻悟世界。

春风柳营随纵马，秋日沙场任点兵。庞老就像一个在旧体诗歌的天地里驰骋的“仰手接飞猱，俯身散马蹄”的沙场老将，题材驾驭得心应手，诗体运用游刃有余，遣词造句左右逢源，表情达意挥洒自如。最后，请让我用东汉蔡邕的诗《答对元式诗》，来表达对这位诗词前辈的尊敬：伊余有行，爰戾兹邦。先进博学，同类率从。济济群彦，如云如龙。君子博文，贻我德音。辞之集矣，穆如清风。