驻马店新地标——天中柱

 天中柱

晚报记者  鲁峰   文/图

天中柱又名天中塔，始建于2007年，驻马店标志性建筑，位于驻马店市开源大道与乐山大道交会处。天中塔是一个地方的文化象征。天中塔高59米，塔基四面嵌有4块2米高、3.9米宽的高浮雕，西面是“盘古开天辟地”，北面是“周公定天中”，东面是“梁山伯与祝英台”，南面是“古代五杰”（李斯、韩非、桓宽、范缜、干宝）。高浮雕的上面，是56层花岗岩塔层，其中下端10层是装饰浅浮雕，刻有象征石文化、陶文化、玉文化、青铜文化和甲骨文以及兵器的装饰图案。天中塔呈方锥形向上递进。塔顶端是一根直指蓝天的象征驻马店锦绣未来的不锈钢标杆。整个塔体配有华丽的彩色照明，象征着前进中的驻马店多姿多彩的每一天。

该塔由中国美院教授韦天瑜整体规划设计，驻马店市建筑勘察设计院进行结构设计。天中塔整体创意恢弘大气、简洁古朴而又新颖现代，展现了驻马店市在经济建设和文化建设中，创建和谐家园、打造现代传奇的新时代精神风貌。

——相关报道详见B02版

驻马店新地标——天中柱

□晚报记者   王莹   实习生   刘亦洋  文/图

如果说驻马店火车站的白马是外出、探亲、回乡、上学的驻马店人割舍不断的乡愁，那么天中柱便是天中人心中新的地理标志，是天中几千年文明史的浓缩，体现了驻马店新时代的精神风貌。

本报上一期“望河楼”文化周末在采写驻马店火车站广场白马雕塑时，记者发现由于年代久远，很多资料和照片都没有保存下来。对此，记者深感遗憾。

这次寻访天中柱，记者深刻感受到了驻马店文化一代接一代的传承，备感欣慰。

古代五杰

梁山伯与祝英台

盘古开天地

周公定天中

天中柱气势恢宏

“天中柱又名天中塔，始建于2007年，位于驻马店市开源大道与乐山大道交汇处，由中国美院教授韦天瑜整体规划设计，驻马店市建筑勘察设计院进行结构设计。”3月29日，阳光明媚，驻马店市住建局的工作人员正在有序地忙碌着。见到记者前来，市住建局代建办工作人员王泽宇起身接待了记者。

“天中塔高59米，在形体轮廓上就是一个写意的圭表，其底座为圭，上峰为表。表体由花岗岩磨削而成，呈整齐而有锥度的棱柱体几何形状，柱体上逐级显现的水平刻度则是昭示利于精确观察之意，为圭表所必具。” 王泽宇一边向记者介绍，一边帮助在资料库寻找天中柱的相关资料。“你们也应该去看过吧，基座部分像不像北京人民英雄纪念碑？”王泽宇说。

从王泽宇找到的资料上，记者看到：塔基四面嵌有4块2米高、3.9米宽的高浮雕，西面是“盘古开天辟地”，北面是“周公定天中”，东面是“梁山伯与祝英台”，南面是“古代五杰”（李斯、韩非、桓宽、范缜、干宝）。高浮雕的上面，是56层花岗岩塔层，上面雕刻了若干个小浮雕，记录了出生于天中大地的圣祖先贤和发生在天中大地上的重要史实。

“咱们驻马店有很多历史典故，天中塔上都有记载，比如伏羲画卦、周公测影、孔子问津，还有莫邪造剑、挚仲造车、陈胜揭竿以及靖宇忠魂、竹沟英烈、75·8纪念等。这些小浮雕的四周还穿插象征石文化、陶文化、玉文化、青铜文化和甲骨文以及兵器的装饰图案。这些经典的历史画面，都是我们天中人的骄傲。家长们应该带着孩子去看看，给孩子们讲讲我们驻马店的历史。天中柱可是为下一代进行历史教育和文化陶冶的生动教材。” 王泽宇用手指着资料里的图片，向记者介绍，“塔的顶端是一根直指蓝天的不锈钢标杆。在圭表盘上，它就是指针，同时也象征随着时间的推移，驻马店将实现自己所规划的锦绣未来。”

通过图片，记者感受到天中柱整体创意恢弘大气、简洁古朴，同时又不失新颖现代，展现了驻马店市在经济建设和文化建设中，创建和谐家园、打造现代传奇的新时代精神风貌。

天中柱布局巧妙

记者在市住建局查阅完相关资料后，决定还是来到天中柱下看一看。天中柱在市开源大道与乐山大道交会处环岛的正中心，周围有数个花坛。正是春天阳光明媚的季节，所以显得郁郁葱葱，格外好看。

记者拾级而上，发现底座并不是想象中那种平坦的模样，而是呈拱形，一半黑色一半白色。

从天中柱遥望西南方向，可以在路边绿化的大树之间，远远看见天中广场上最著名的建筑——会展中心。众所周知，会展中心的主体建筑呈舰船形状。如果说会展中心象征着驻马店这艘远航的舰船，那么承载着它的天中广场便是那汪洋大海，而与之遥相呼应的天中柱，就像是保持舰船能够平稳驾驶的定海神针。不得不说，这样的布局很巧妙、很大气。

记者来到天中柱对面的梁祝小游园，游园里树木丛生，百草丰茂。正是一年中最好的季节，附近的居民都聚到这里，或是散步，或是聊天，或是在运动器材那里锻炼身体。

记者拦住了一个正在散步的大妈。知道记者的来意后，大妈很配合地说：“自从2007年驻马店火车站那匹‘白马’被拆掉之后，天中柱就被说成是代表我们驻马店天中文化的标志。我也不是什么文化人，也不懂什么标志不标志的，不过看过最下面的那几个浮雕后，我看懂了其中两个，一个是‘盘古开天地’，一个是‘梁山伯与祝英台’。这可都是咱们天中文化的代表啊。现在的年轻人也应该去看看，了解一下自己家乡的文化，那可都是咱们的骄傲呢！”

带着一脸自豪的神色，大妈接着说：“你们应该晚上来，看一看天中柱。晚上虽然看不见周围的建筑啊，花草啊，但是天中柱上每一层都被装上了五颜六色的彩灯，看上去可漂亮了。有一次晚上散步，我第一次看到被彩灯围绕的天中柱，感觉那可是比天上的月亮还亮呢。”

文化名人谈天中柱

记者在观察天中柱时，尤其注意到四面的浮雕。为了了解四大浮雕所代表的天中文化，记者带着四个大浮雕的资料图片约见了刘康健。

刘康健，1957年出生于河南遂平，现任驻马店市市作协主席，是著名的驻马店天中文化学者。1977年开始发表作品，著有短篇小说集《横山情话》、报告文学《辉煌的幻灭》、长篇口述纪实文学《河南大饥荒》等。

“中华文化最明显的特征就是其文化的传承性和包容性。中国能够成为唯一文化传承不间断的国家，靠的并不是一味地守旧，而是能够随着时间的推移，与众多文化交织、碰撞，最终包容进入了自己的文化之中。而作为中华文化中必不可少的天中古文明，其以伏羲画卦为根，与孔子、老子、荀子、韩非子为邻，与生俱来便具有明哲之风和兼容并蓄的大家气度。” 不愧为文化名人，提到天中柱，刘康健侃侃而谈。

在天中文化这个体系里，早期的道家文化、儒家文化、法家文化和后来的佛家文化和谐相处，形成了以中原文化为根脉和主脑，自由开放、雄浑博大的天中文化风韵，这与中华文化中的包容性和传承性，交相辉映。

 “第一幅是‘盘古开天地’。”刘康健告诉记者，“泌阳便是驻马店传奇文化之一——中国盘古圣地。我曾经看过北魏郦道元《水经注》，上面记载有：‘泌阳故城，城南有蔡水，出盘古山，亦曰盘古川，西北流注于泌水。’后来我专门去泌阳县，见到过泌阳县盘古山蕴藏着的盘古神话群，包括盘古出世、盘古开天辟地、盘古造世、洪水神话、滚磨成亲等。具体记载盘古山特别能记出准确地点的当属三国时期吴国人徐整的《五运历年记》。泌阳县盘古山盘古庙的年代十分久远，唐代就开始祭祀盘古，全国还有几个地方纪念盘古，但我觉得只有泌阳盘古山附近的神话传说故事最丰富。”

“第二幅是‘梁山伯与祝英台’。”刘康健说，“梁祝”的故事在民间流传已有1460多年。据史学家考证，“梁祝”故事发源于驻马店市汝南县马乡镇（今梁祝镇）。该镇现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁、祝师父邹佟的墓等，分列于原马庄乡古官道两侧附近的梁山伯与祝英台的墓，至今吸引了众多文人墨客和普通民众的到来。

接着，是第三幅 “周公定天中”。刘康健详细介绍了其出处：西周初年，周公派人到各地用土圭测影，观测天文地理。最终确定豫州为九州之中，汝南尤为豫州之中。这幅图向我们介绍了驻马店“天中”一词的由来，也与天中塔塔名相互呼应。

第四幅是“古代五杰”。“你知道古代五杰指的都是谁吗？他们分别是李斯、韩非、桓宽、范缜、干宝，其中千古一相李斯、散文家桓宽为上蔡县人，著名思想家、法家代表韩非的故土在西平县，道家代表、唯物主义思想家范缜为泌阳县人，文学家、史学家干宝为新蔡县人。这些都是出生在驻马店这片广阔土地上的经典历史人物啊。”刘康健告诉记者，“在上古夏商周时代，人人皆知天文地理，因为那时候没有文字和文化，所以人们需要通过仰观天象、俯察万物来判断农时、安排农事。后来他们发现，苍龙星座位于天空之中，其中处于苍龙星座最中心位置的天马星座，对应的便是现在的驻马店，因此驻马店又称天中。驻马店的‘龙马精神’便由此产生。在驻马店火车站广场的白马雕塑被撤掉之后，政府发现需要一个地标作为驻马店文化的象征，驻马店的众多文化故事和文化人物也需要一个新的载体，于是便建了天中柱。”刘康健说。

“天中柱建设的风格有些西化，类似巴洛特风格，可能有些群众现在还无法认同它作为驻马店标志性建筑的地位，但就像是巴黎的埃菲尔铁塔，刚建立的时候，多少人甚至想炸掉它，说它是个大怪物，但现在埃菲尔铁塔已成为巴黎最著名的景观之一，成为巴黎人的骄傲。随着时间的推移和人们对于天中文化的研究更进一步深入，天中柱会逐渐被广大人民群众所接受，并认可它成为驻马店的地标性建筑，成为天中文化的象征。”刘康健说。

新的天中柱标志的建立，体现了驻马店市民的新风貌，表现了天中人民不断追求进步的热情，也表现了驻马店急于与时代接轨的渴望，是驻马店发展的象征。