泌阳盘古山庙会

 泌阳盘古山庙会——魅力无穷的千年庙会

□晚报首席记者   李杨/文   首席摄影记者   王建成/图

盘古开天辟地的神话故事流传久远，独具魅力。在山川秀美、人杰地灵的泌阳大地，至今仍保留有一整套关于盘古开天辟地的考古实物、神话传说和域名体系，具有丰富的盘古文化资源和深厚的盘古文化底蕴，是当之无愧的“中国盘古圣地”。每年的农历三月初三，有数十万名群众参加的盘古山庙会，规模之大，撼人心魄。

为了探寻盘古山庙会的起源、规模与发展，记者于日前采访了泌阳县非物质文化遗产保护中心主任周豫琳。

祭拜盘古。

络绎不绝的参拜人群。

盘古化石。

盘古开天辟地石碑。

盘古山。

寻根问祖盘古山

又是一年三月三，寻根问祖盘古山。农历三月的泌阳，春和景明，万物葱茏。4月9日（农历三月初三），泌阳县盘古山传统庙会隆重开幕。今年的传统庙会仍然由民间组织筹办，历时一周。

盘古是中华民族的始祖，是华夏儿女文明智慧、勇敢无畏、自强不息精神的代表。泌阳县城南15公里处的盘古山，是传说中盘古开天辟地、繁衍人类、造化万物的地方。盘古开天辟地创造世界的神话流传久远。据历史资料显示，泌阳至少从南北朝时期就兴起了盛大的拜祭活动。

2005年12月，经中国文联及中国民间文艺家协会实地考察论证，泌阳县被命名为“中国盘古圣地”。盘古神话成为国家级非物质文化遗产及河南省民间文化遗产抢救工程项目。

泌阳县抓住契机，以大力弘扬盘古文化、促进经济发展为目的，借传统庙会的形式，打造集文化、旅游、经济开发、寻根拜祖、展示泌阳形象于一体的盘古文化节。至今，泌阳县已连续举办了14届盘古文化节。文化节的主体形式以庙会呈现，庙会内容丰富多样，不仅有曲剧、豫剧大戏两台，还有舞狮、旱船、盘鼓队等民俗文化表演活动，并举办了盘古文化商贸洽谈暨物资交流大会。庙会吸引了众多海内外人士前来旅游观光、朝拜礼佛。庙会期间盘古山热闹非凡，游客比肩接踵。

有关资料显示，位于泌阳县陈庄乡的盘古山，传说中是盘古开天辟地、造就人类的地方。农历三月初三是盘古去世的日子，当地人为表达对盘古的崇拜和敬仰之情，便来到盘古山下祭拜，逐渐吸引了周围人们参与。大约到了南北朝时期，就形成了盛大的拜祭活动，且以庙会的形式传承下来。如今，泌阳县将传统庙会与文化、经济融为一体，使其以拜主祭祀、物资交流为核心的“三月三盘古庙会”暨泌阳县盘古文化节规模空前，当地群众积极参与，就连鄂、陕、皖等地群众每年也要来此祭拜盘古神，更有海外华人前来寻根祭祖。

盘古山庙会有明显的本土特征

泌阳县地处伏牛山与桐柏山交会处，南阳盆地东缘。境内的泌阳河向西南入白河，属长江水系，桐柏山又是淮河的发源地。因此，泌阳县处于两山相交会、两水相分流的独特地域。

盘古山位于泌阳县城南15公里处的盘古乡盘古村，5000多人，特殊的地理环境，孕育了泌阳盘古神话群这一民族文化瑰宝。泌阳盘古神话群涵盖的主要是创世神话、人类起源神话及惩恶扬善、恩泽子孙的神话。主要传说包括世界毁灭、混沌世界、盘古始初、开天辟地、滚磨成亲、繁衍人类、体化万物等，反映了先民对大自然的崇拜，也反映了先民的思维发展和原始宇宙观，有图腾信仰的基础，并在民俗活动中扎根。

据泌阳县非物质文化遗产保护中心主任周豫琳介绍，每年的盘古庙会参会人数达30万人，有明显的本土特征。几千年的传承和这里的山川地理、气候气象、村落建筑相对应，有实物佐证，有风俗相传，富有鲜明浓郁的地方特色，且流传覆盖面大、传承人较多，形成了泌阳盘古神话的完整性和独特性。

古典文献中有关盘古的记载，最早见于《六韬·大明》。三国时吴人徐整的《三五历纪》和《五运历年纪》所载：“盘古之君，龙首蛇身。嘘为风雨，吹为雷电。开目为昼，闭目为夜。”另外，南朝学者任肪的《述异记》等文献均有记载。

泌阳盘古山区一带，盘古神话的流传极为广泛，内容丰富，情节曲折多变，系统完整，遗迹颇多，是中国盘古神话流传的典型地区。

据专家考证，泌阳盘古山一带应是中原盘古神话的发祥地。泌阳盘古神话群，千百年来演绎传承至今，有其深厚的民众与社会根基，蕴含着中原汉族先民对自然界的原始探索与想象，带有先民对“宇宙起源，人类起源”学说的认识。对其深入研究，就是要从中传承盘古开天辟地的大无畏精神，通过寻根拜祖凝聚民族精神，增强民族自信心和自豪感。

因此，泌阳盘古神话群具有一定的历史价值、文化价值和学术价值。2007年2月，盘古神话被河南省政府公布为第一批非物质文化遗产名录；2008年6月，被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录，王信卿、张正被命名为市级代表性传承人；2011年，中央财政下拨35万元专项保护经费，有力推动了泌阳盘古文化的传承与开发。

一个流传久远的动人神话

有关盘古开天辟地的神话，流传得相当广泛。记者在泌阳采访期间，听到了在泌阳县经过民间传承，更为生动、传奇的神话版本。

盘古山又名九龙山。北魏郦道元在他的《水经注》中明确记载：“泌阳故城，城南有蔡水，出盘古山，亦曰盘古川，西北流注于泌水。”这条蔡水所发源的盘古山就在泌阳县盘古乡境内。神话从远古时期一场毁灭性的灾难开始。当时天地处于混沌状态，在神的启示和帮助下，一家复姓盘古的兄妹，先造天，后造地。神又恩赐给他们山川树木、五谷杂粮，命盘古兄妹滚磨成婚，结为夫妻。盘古奶先后生了两胎，但都是肉疙瘩。盘古爷盛怒之下用砍柴刀砍开肉疙瘩，没想到一个疙瘩里是一百个白白胖胖的女孩，另一个疙瘩里是一百个活蹦乱跳的男孩。

这一百对孩子很快长大成人。盘古爷便让他们从事不同的劳动，从事什么劳动，就叫他们什么名姓，于是产生了“百家姓”。百家盘古后代渐渐繁衍壮大，最后发展成如今的人类世界……

盘古开天辟地创造世界的神话流传久远。泌阳县盘古山保存有盘古庙、盘古井、盘古墓、盘古楼、大磨、百神庙、甜水河等大量的考古实物，保留有一套完整的有关盘古文化的神话传说和域名体系，具有丰富的盘古文化资源和深厚的盘古文化底蕴。

盘古是中华民族的始祖，是华夏人文明智慧、勇敢无畏、艰苦创业、自强不息精神的代表。盘古文化是中华民族的“根文化”。盘古文化的精髓蕴含着敢为人先、开拓创新的宏大胆识，蕴含着以人为本、无私奉献的价值观。盘古文化是中华民族优秀文化的重要组成部分，这一珍贵的历史文化与中华民族的其他优秀文化交相辉映。

魅力无穷的千年庙会

盘古庙由山门、大殿、左右廊房组成。盘古塑像头上生双角，方面大耳，身披兽皮，腰缠槲叶，赤脚坐在神坛上。每年农历三月初三，人们都会从四面八方赶到盘古山祭拜盘古，祈求盘古保佑，求子祈福，这就是有名的盘古庙会。至晚清时期，盘古庙在战火中遭到毁坏，直到二十世纪八十年代才得以重修，每年赶庙会者都有数十万民众。2003年，泌阳县确定在每年的农历三月初三举办盘古文化节，迄今已连续举办了14届。

“你回来了？”初次到泌阳的人，都会听到当地乡亲这样亲切的问候，让人感到特别温暖。这句看似简单随意的问候语，其实大有深意，它昭示着盘古文化的原生地形态。

对泌阳一带的人们来说，有关盘古的创世和造人，在他们看来都是远古时实实在在发生的事件。对他们来说，宇宙从这里开始，人类从这里诞生，不管走到哪里，这里永远是人类最初最根本的家园。那么，不管来自何方，到了泌阳就是“回来了”，就是“回家了”！

泌阳盘古山庙会已经成为盘古文化的一部分，也成为泌阳的一张名片。周豫琳说，盘古庙会的传承与发展为周边地区人民群众提供了寻根拜祖的平台，满足了人们宗教信仰、思想慰藉、精神寄托和文化交流的需求，在陶冶人们情操的同时，促进了社会的稳定和区域经济的发展。盘古那种勇于开拓、甘于奉献、不怕牺牲的精神，也正是中华民族伟大而崇高的民族精神，为我国历代劳动人民所继承和发扬。