汝南金铺范张鸡黍传千古

驻马店网讯（记者 邓丹华）诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入到了我们民族的血液中。人无信不立，诚信是做人的根本。中国人自古以来，就重朋器友，演义出诸多感天动地的交友故事，化为成语、化为典故以彰善瘅恶。其中发生在东汉时期汝南郡鸡黍之约的故事就在现在的汝南县金铺镇。该故事后化为成语范张鸡黍，这个成语的主人公是范式、张劭，范式，字巨卿，山阳郡金乡（今山东金乡县）人；张劭，字元伯，汝南郡（今汝南县金铺镇）人。后人感动于他们一诺千金，诚信守约的壮举，筑“鸡黍台”，在张劭宅建“二贤祠”，改张庄寨为金乡铺，以示纪念。这些往事在《后汉书•独行列传》、《搜神记》及《汝南县志》均有记载。4月8日上午，记者分别采访了汝南县天中文化研究会会长刘炳松和金铺镇村民，听他们讲述那段故事。

一个凄美的故事

在汝南县文明实践中心，记者见到了退休干部、现任县天中文化研究会会长刘炳松。问起“范张鸡黍”的故事，他打开了话匣子。他告诉记者，据史书记载，金铺原名不叫金铺，叫张庄寨，因张劭和范式两贤士舍命存信求义（史书上称为“鸡黍信义生死交”）的故事，后改名金乡铺，再后来改成金铺。

现在如果你问当地老百姓是哪里人，他们还习惯地说：“俺是‘金乡铺人儿’”。金铺地处平原，气候四季分明，土地肥沃，民风淳朴，过去京汉古道横贯南北，交通便利，是一个美丽的乡镇，素有汝南北大门之称。

汉明帝时期，朝廷求贤若渴，兴办太学，张贴皇榜选拔太学生，为国家培养人才。汝南郡人张劭辞老母，负书囊，到东都洛阳应举求学。途中日暮，投店宿歇。夜间听到邻屋有人呻吟。问店小二隔壁是谁?小二答是一个秀才，害瘟疫，传染，没人敢去看顾，快死了。张劭随即慷慨解囊，请医用药调治，早晚汤水粥食，悉心照顾，终于救人一命。张劭所救之人乃范式，也是进京应试的秀才。范式病好了，一算日子，考期已过，二人揖手相别，约定明年再去赴考。

第二年张劭与范式两人双双一起考入太学，在京城洛阳读书，平日里两个人互相学习、互相帮助，关系特别密切。暑去寒往，转眼三年学业已满，那年的九月初九返乡时，二人依依惜别。范式说，两年后的今日，他要到府上拜见张劭母亲及老婆和孩子。说罢，挥泪而别。

两年后的九月初九，约定的日子已到，张劭把两年前相约之事告知母亲，并请母亲杀鸡、蒸黍米饭招待范式。母亲笑着说，你们已分别两年，范式住在千里之外，不可能专程赴约。张劭告诉母亲，巨卿是个遵诺守信的君子，绝不会食言，请母亲放心准备。饭未熟，范式就到了，登堂拜见张母后，二人把酒叙旧，甚是酣畅。住了数日，范式辞别归里。并且说定，今后如果有机会，他们再相聚。

三年后的阳春三月，张劭突发重病，卧床不起，同郡的郅君章、殷子征从早到晚照料看护。张劭临死时，叹息道，遗憾的是还没能见一下他那生死与共的朋友。殷子征说：“我与郅君章对您尽心竭力，我们如果不是你生死与共的朋友，那么你再想找谁来与你相见呢？”张劭说，象他们这两个人，只是他活着时的朋友，山阳郡的范巨卿，才是他生死与共的朋友。话罢不一会儿，张劭便断了气。

当天夜里，时任金乡功曹的范式忽然梦见张劭穿着黑祭服，垂挂着帽带，赤足徒步走来，并叫道，巨卿，他在某日已经死了，将在某日下葬，要永远回到地下去了，如果没有忘记他，能否再见一面。范式突然惊醒过来，悲痛万分，泪流不止。于是第二天，他便向太守告假，穿上给朋友服丧的衣服，按照张劭的安葬日期，前去奔丧。

三月初三，范式未到，乡亲们已为张劭发丧。可棺木抬到村北官路石桥上时，棺绳齐断，众人结好绳子，也不能抬起。张母抚棺痛哭道，此必待范巨卿也。正在这时，大路远处尘土飞扬，一辆白马素车飞奔而来。人们猜想，一定是山东范式到了。不多一时，范式赶到，抚棺恸哭，亲执拂在前引路，并哭嘱道，别矣！元伯，生死异路，从此永别了。这时棺木才被抬起，殡埋了张劭。范式骑的白马，因长时间奔跑劳累过度而死，也被埋葬于此。后来范式亲为张劭守墓三日而去。

遗址见证历史

“当时，这里有三个坟墓，特别大，象三座‘窑’，我们都称‘冢子’”，在“信义冢”、“白马冢”遗址处，今年71岁的小魏庄村民申留指着一处高出周围很多的麦田激动地说，60年代初，这里有三个“冢”，双的叫“信义冢”，单的叫“白马冢”，相隔60米。大约1966年文化大革命期间“除四旧”被扒。当时他10多岁，跟着大人到跟前看，还抱回家了几块砖头，现在家里还存一块。后来经过村民多次取土烧窑，才变成现在的样子。当时还有一块大墓碑，上面刻着非常漂亮的字，因墓碑不吉利，老百姓嫌弃，被丢掉了。

张劭乃一介处士，但病痛中有挚友日夜守侯，特别是有范式这样“约以神相照，交于信可深”的“死友”，在当时荒僻的金乡铺一带，人烟稀少，而为送葬者竟达“千人”；后乡人又为他和范式立祠名为“二贤祠”，食鸡黍欢聚的地方，筑台纪念曰“鸡黍台”。

古诗词佐证故事

他们坚如金石的友情，流芳后世，成为千古佳话，历代诗人赞颂不绝。诗人张御采在《鸡黍台》中写道：胜友传鸡黍，交情数范张。俩人心独契，千古道难忘。落日明残碣，高风起大荒。长留一丘土，仿佛尚登堂；明李根茂在《谒张伯元墓并怀范巨卿》诗中，也感慨“四海茫茫知己少”，范式这样的信士，更令人仰慕难以忘怀；东汉大文学家孔融在《汝颍文士优劣论》中，将汝颍文士对比，认为“汝南张伯元身死亡后见梦范巨卿，颍川士虽有奇异，未有能神而灵者也”；唐朝诗人孟浩然在《过故人庄》中，诗曰：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花；明朝进士王万祚诗曰：鸡黍祠临古道旁，石碑高处草生香。往来南北饶车马，愧杀翻云覆雨郎；清朝名士马锡璜诗曰：信马金乡爱晚晴，红霞一抹上紫荆。居人指点村前路，曾过三阳范巨卿；汝阳知县王元梅诗曰：生死交情乃见真，订期鸡黍远相亲。最怜白马三阳客，执坟头哭故人；汝南人也为张范建祠膜拜，可见古来汝南和外乡有识之士，都把他们视为守信约的典范。

 “三一体系”铸“诚信”名片

近年来，作为“诚信故里”，金铺镇党委政府十分重视文化遗产的保护、诚信精神的传承和诚信文化的建设，以争创“中国诚信之乡”为引领，创建“三一体系”，即一典引领一批、一园影响一镇、一体谋划全域，进一步深入挖掘该镇诚信文化底蕴，讲好诚信故事，拓展文化格局，让诚信文化不断发扬光大。

一典引领一批。以“鸡黍之约”诚信典故为引领，选树诚信典型，讲好诚信故事，弘扬诚信美德，促进文明和谐乡风。开展一系列“诚信单位”、“诚信家庭”、“诚信个人”等评选活动；全镇广泛成立民间文化艺术团，自编自导自演身边的好人、好事，以秧歌、腰鼓、豫剧、小品、说唱等群众喜闻乐见的形式，倡新风，树正气，劝诫生活陋习，宣传党的政策等； 2022年即将举办首届“诚信文化艺术节”，展示一批优秀的诚信文化成果，表彰一批先进的诚实守信人物，持续叫响金铺镇“诚信之乡”文化品牌，提升诚信文化影响力。

一园影响一镇。该镇注重非遗文化传承与经济发展相结合，恢复重建鸡黍台、白马冢、信义桥、二贤祠，建设“中国（金铺）诚信文化园”；修建诚信大道、诚信街区；建设唐、宋、元、明、清历代著名诗人关于范张二贤和“鸡黍之约”的古诗词碑廊，以鸡黍之交文化展示为核心，将诚信文化、农耕文化、遗产保护、环境保护和乡村振兴相结合，全面展示深厚优秀的历史文化及时代信念。

一体谋划全域。该镇加快诚信体系建设，完善守信激励与失信惩罚体制，把诚信建设由道德约束层面上升到制度保障层面。为企业、商户建立诚信档案，将机关各单位、各村（社区）纳入信用体系，为个人建立信用档案。

如今，诚信文明之风已渗透进辖区的各个角落，各个行业，企业“红黑榜”成了不少企业宣传的利器，越来越多企业将“红黑榜”摆在门店显眼处，成了诚信经营的金字招牌，信用体制也不断激发每个群众道德素质的提升和参与文明创建的热情。

随风潜入夜，润物细无声。作为诚信故事的发源地，金铺镇的诚信文化逐渐成为发展的灵魂，具化为群众的自觉行动，有力促进人际交流沟通，促进社会经济发展。