应该给见义勇为者物质重奖

石新宇

2月26日，在杭州高架面对宾利车主持刀伤人时见义勇为的比亚迪车主、律师孙子见被中共杭州市委宣传部、市文明办授予“杭州好人”荣誉称号。此前，杭州警方还授予他三等治安荣誉奖章，比亚迪公司则奖励他20万元。媒体报道称他将用奖金还房贷。

长期以来，对于见义勇为者的奖励多在精神方面，物质奖励较少。社会上似乎有一种较为普遍的认识，见义勇为得到物质奖励，好像其动机就不那么高尚，形象也不那么高大了。见义勇为者本人也往往会说，他不是为了得到什么好处才制止暴行或者舍身救人的。这话毫无疑问是真的，但给予其物质奖励也是应该的，而且要重奖，只有这样，才能激发更多的人见义勇为。

春秋时期，鲁国规定，凡是鲁国人到国外去，看到本国人在外国为奴隶的，可以先垫钱赎回，回国后到政府报账。孔子的学生子贡在国外赎回了一个鲁国人，却没有到政府去报账。国人都夸子贡人品高尚，但孔子却不以为然。孔子认为子贡的“高尚”的行为，最终会导致没有人愿意赎回奴隶。因为不报账是品德高尚，报账就会被说人品不好。 事实证明孔子是对的，从子贡以后，很少有人去政府报账，但是解救的奴隶也少了。孔子还有个学生叫子路，有一天在河边走路，救出一个落水的农民。农民送了子路一头牛以示感谢。子路高高兴兴地牵了牛“招摇过市”。路人纷纷议论：救人不错，但收了人家的牛，人品真差。 孔子知道后当众表扬了子路。因为救人收了别人的礼物，以后会激励更多的人去救人。

社会生活是物质与精神的结合体，我们不能脱离精神追逐物质，也不能脱离物质强调精神。孔子创立的儒学，核心是德与仁，可见孔子绝不是一个物质的人，但他为什么要对见义勇为者得到物质利益给予充分肯定呢？就是因为他看到了精神不能脱离物质。人做了好事，不仅需要社会舆论给予赞许，也需要物质利益给予嘉勉。正所谓重赏之下必有勇夫，物质利益的嘉勉往往更能鼓舞人、激励人。在精神奖励的同时，给见义勇为者物质重奖，应该成为普遍的做法。