“被死亡”

□王旭东

1月8日四川省内江发生车祸，一对父子1死1伤。但死者并非当场死亡，120却将其拉到殡仪馆冷藏。车祸5小时后其家属发现亲人未死，再次抢救无效后死亡。

对此，内江卫生局一名处长称其很可能是“被颠簸而导致活过来了”。医院承认失误但表示无刑责（昨日《西安晚报》）。

120急救车耗时一个多小时才“颠簸”地到达事发现场；又将“死者”“颠簸”地送往殡仪馆，其实是在进行着一种“颠簸疗法”。

一条本来可以继续的生命就这样终止了。对生命的敬畏、白衣天使的责任、医德等正在“颠簸中”，甚至已严重“跑偏”，在趋利的轨道上“飙车”。

比如2009年10月24日清晨，20岁的小刘骑电动车回家，路上不慎摔伤。当时，一名环卫工人拨打了120。“120的人问我‘整哪样，要去哪个医院’，然后让我交70元钱，可我身上只有30元。坐在副驾驶座上的那个人就很生气地说：‘大清早的，逗我们玩啊？’然后车就走了。”

急救车“要钱不要命”，有钱才救命，暴露出“利益驱动”的“属性”。

可以说，急救车的“趋利飙车”只是时下医责缺失、医德沦丧的表现之一。红包、大处方、拿回扣等正在加速医德的沦丧。

我们需要追问的是，病人“被死亡”，医德啥时“被复活”？医责啥时“被加强”？医疗的公益性啥时“被回归”？