年味儿就是人情味

 

胡 殿 文

    农历腊月二十三刚刚过去，大家伙儿渐渐感到2010年的春节来了。年味儿是什么？智者见智，仁者见仁。纠结这个应该不是问题的问题，或许了无新意。比如，农历腊月二十三，民间称“小年”。民间有“年到年到，糕糖祭灶”的谚语，指的就是每年腊月二十三的祭灶。有谚语说：“小年到，包饺子、吃灶糖，洗澡剪头还得扫扫房。”祭灶是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。　灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。祭灶时，为了让灶王爷上天多说好话，人们用饴糖供奉，还有的将糖涂抹在灶王爷嘴的四周。有人说，这样做，是为了防止灶王爷上天打小报告，将糖涂抹在灶王爷嘴是为了让他说好话。有人说是一种“封口费”，叫他啥也别说。按一般地方的风俗，祭灶都由男主人主持，女眷不参加，古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。

    为了干干净净迎接春节的到来，我国民间有在小年“扫尘”的习俗，在家里搞一搞大扫除。扫尘除了给春节做准备，还有驱除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陈”(尘)布新的含义。在小年这一天，东北人有挂灯笼的习俗，传说中，“年”是一种怪兽，平常藏在大海深处不出来，过年时出来觅食，见啥吃啥，对人类构成威胁，怎么办？年这种怪兽一怕火光，所以要挂灯笼，恐吓它。二怕响声，所以人们放爆竹驱赶它。春节年年过，又有什么味道呢？

   小时候过年，不管大人愁不愁，一样是快乐着自己的快乐。要穿新衣，带新帽，要放鞭炮，贴春联，要走亲串友，吃平常吃不到的好东西，比如白面蒸的馒头、油条、油果子什么的。赶上好年景，要杀猪宰羊，能够吃上肉食品。农村虽是穷困些，但挡不住穷开心。各种民间文体活动不经意间活跃起来，比如，我的老家里就有有荡秋千、打老窝（一种类似冰壶的体育项目）、牛抵头(四人一组，前面一人，后面二人，三人架起一个小伙儿，向对方撞击而去，把对方顶到者为胜)、杀白朗（白朗人数少，只有三个棋子，排成一行，办法是间隔一个位置杀一个棋子，直到把敌人杀完为止；官军人多，有十五个，排成三行，对白朗一方进行包围围住一个就死掉一个，直到三个棋子全被围住），到了元宵节。除了吃元宵、放鞭炮之外，还有放社火，孩童们用简易的方法，拿来一个干扫帚或刷锅刷子点燃之，到麦田甩一甩，大概也是吓唬年这个怪兽。大年初一那一天，人们在村子里互相走动，互致问候。沉寂的乡村顿时成了集镇，欢声笑语在爆竹中升腾。从旧历小年到除夕，再到正月十五闹元宵，再到二月二龙抬头，历时一个月，是一个漫长而又令人期待的过程。在记忆里，过年时十分美好的事情，小孩们已进入腊月就兴奋起来，从盼望到欢度再到依依不舍地回味，在乡村部落里，在草根一族的生活中，总是很热闹很热烈很好玩的，有年味儿，也有人情味。民俗专家说了，年味儿就是人情味。

    现在大不同了。每逢春节,都有人感叹:现在天天都是好日子,可年味儿越来越淡。其实，年味儿变淡也是与经济条件、人们的观念等紧密相连的。不重视年节也是古已有之的事情。记得有一年，邻居大叔过界不贴对联，不放鞭炮，还说，我看弄着东西也不当吃不当喝的，弄不弄有啥？我们虽不苟同，也没有反驳的理由。有人对年味儿淡了有不同意意见