女娲传说在遂平

女娲传说在遂平

——写在遂平县成功申报“中国女娲文化之乡”之际

嵖岈山风景区有许多关于女娲的传说。

□晚报记者   李   杨/文   王建成/图

上世纪90年代，遂平县民间就流传着丰富的女娲神话。遂平县女娲文化的地域特色非常鲜明，具有深远的影响力。

2012年5月14日，遂平县向中国民间文艺家协会提出申报“中国女娲文化之乡”的申请。

2014年2月26日，由中国民间文艺家协会的领导和专家组成的“中国女娲文化之乡”考察指导小组来到遂平县，听取了遂平县申报“中国女娲文化之乡”工作领导小组的汇报。经过查阅大量典籍和对现有历史遗存进行考察，考察组一致认为，今日的遂平县，不仅是女娲神庙的所在地，而且是女娲神话的重要源流地。

3月7日，中国民间文艺家协会正式命名河南省遂平县为“中国女娲文化之乡”。

探秘

神奇女娲来自民间

       5月10日，经过一路打听，记者来到位于遂平县城建设路的遂平女娲文化研究基地，和遂平县文联主席梁国栋一起查阅资料，并向相关人员了解关于女娲的种种传说。

       遂平古称“房”，相传是人类始祖女娲的封地、房姓的祖居地。女娲部族迁徙到“房”地后，在遂平西部山区（即如今嵖岈山旅游集聚区内）的“千风躲”躲避灾难，落地生根。

       “女娲部族在‘房’地长期生活中，从事了抟土造人、制作八卦、创造笙簧、教民渔猎、组织农耕等活动，使远古的科学、文化、艺术、冶金、历法，特别是婚姻立法等中华文明得到了极大的发展。”梁国栋说。

       每年农历三月十五至三月二十， “千风躲”附近的女娲庙会，历经几千年传承，至今仍人流如海、香火旺盛。女娲文化已经被遂平当地群众千百年来世俗化、生活化地沿袭，充分体现了女娲文化在遂平有着极其深厚的历史积淀。

       以此观点来观照遂平的习俗，可洞悉其奥秘。如小孩戴风帽穿披风的习俗。遂平的孩子要戴虎头风帽，穿红披风，到五六岁才脱下来。正如民谣所说：“不刮风，戴风帽。”据传，一为纪念风姓女娲，二为求娲娘保佑平安。又如扎“扫天娘娘”。当雨水不止、天不放晴时，遂平的大多数人家都会扎“扫天娘娘”挂在门楣上，口中念念有词：“一扫风住，二扫雨停，三扫日出，四扫太平。”这些显然都与女娲文化中的祈晴习俗有关。

寻址

有大量女娲文化的遗存

在遂平，女娲文化的遗迹和遗存，随处可见。

 “千风躲” （风姓部落躲避灾难的地方）、“娘娘洞”（女娲居住的地方）、“风陵”（女娲墓）、“千风寺”（女娲部族祭祀的地方）以及“前阳风寺”、“后阳风寺”等与女娲部落生活相关的遗迹、遗址，现在遂平皆清晰可寻。这不能不说是女娲文化能够穿越千年依然光辉闪烁的魅力所在。

5月11日，记者在梁国栋的带领下，来到“千风躲”。住在附近的老人告诉记者，相传这里古时耸立着一座千风寺。千风寺供奉着风姓始祖女娲，当年香火旺盛，享誉八方。后来，女娲娘娘坐金莲升天而去，此地百姓在明正统十四年重修金莲寺，以纪念女娲。

 沿着千风寺后崎岖的山道上行，就是大风井、小风井。风井高达数丈，绿树掩映，飞瀑溅玉。相传女娲娘娘当年在此洗衣，挥动棒槌，不小心捣出了两股清流。这两股清流汇合到千风寺前，奔流直下，形成了现在的娘娘河。

沿着娘娘河向下走，记者在千风躲的东面看到两座小山。据县志记载：风山又叫姨娘子城，当地老百姓又叫娘娘山。山上有石寨，与千风躲遥遥相望，而且站在风山上，可以清楚地看到红石崖峡谷的出口。风山的西部半山腰，有一娘娘洞，相传为女娲洞。洞深数十米，冬暖夏凉。

传说

流传悠久积淀深厚

       中原是我国古典神话产生和流传的典型地区之一。一方水土养一方人，一方水土也滋养一方风情。从遂平女娲传说故事的范围、民风习俗中可以看出，其流传悠久、文化积淀深厚。据说现在遂平人烙烙馍用的鏊子，就是缘于女娲补天的故事。

       5月11日，记者在市作协主席刘康健的带领下，见到了记录“用鏊子烙饼来”的遂平县人王艳华。

       王艳华说，在1987年，她第一次听说这个传说，而传说的讲述人是当时101岁的嵖岈山镇鲍庄村农民陈大妮。

       相传女娲补天曾用白鳌的鳌壳炼石，完工后，女娲兑现当初的承诺归还鳌壳。善良的白鳌并未因鳌壳被熏黑拒收，而是披上黑色的鳌壳愉快地游回水中。

       女娲为纪念白鳌的恩德，按照鳌壳的样子做成了经久耐用的炊具——鏊子，供人们炊事之用，号召人们学习白鏊的善良和无私精神。

       遂平乃至整个驻马店至今都保留着用鏊子烙烙馍和做菜馍的习俗，尤以红石崖、风山一带为甚。用鏊子烙出来的烙馍，被视为上品。

       另外，在遂平县境内，至今仍流传着新婚女子披红盖头以退避毒蛇猛兽的习俗。与此相同作用的，是新生儿戴绣有风姓标志的虎头风帽，披红披风的习俗……这些都与当地流传的女娲故事有关。

       据了解，遂平人为纪念人类母亲的始祖——女娲，还创造了象征女娲崇高、神圣、神秘的字符，将它绣在老人的帽子、衣服上，刻在家具上，寓意富贵、长寿、吉祥；将它雕在屋宇上，希望能避邪、镇宅；将它安装在兵器上，代表着锋利、坚韧和威力；将它描绘在棺木、陪葬品上，希望能起到祭奠、避邪的作用。

纪念

积极开发女娲文化资源

       “女娲是中华民族共同的母亲，既然在我们遂平有这么好的基础, 我们有理由、有资格也应该去纪念她。”刘康健说，文化资源与自然资源一样，都是可供开发利用的重要资源。神话作为蕴藏量极为丰富的非物质文化遗产，既是文化资源，也是地方和民族的文化资本，可以在文化事业、文化产业发展中发挥可持续的效用。

       据了解，近年来，遂平县确立了“文化强县”发展战略，积极致力于女娲文化资源的开发，加大了女娲遗址、遗迹的开发和保护力度。投资3000多万元修建了县城至女娲文化遗址的公路；投资1500多万元重修了女娲庙，规划设计了女娲广场；投资500多万元对现有遗址标志、地理标志、店牌标志进行了统一规范；开通了嵖岈山风景区至女娲文化遗址的旅游线路。

       目前，“女娲庙”、“风陵”（女娲墓葬地）、“大风井”、“小风井”等已被申报为省级重点文物保护单位，女娲部族居住和生活的所在地——嵖岈山风景区也被命名为国家4A级旅游景区、国家森林公园和国家地质公园。

       组织开展形式多样的女娲文化传承活动。每年农历三月十五至三月二十举办女娲文化庙会，进行女娲祭祀，祈求民间风调雨顺；组织撰写《嵖岈山女娲文化故事集》，收录、编辑、出版女娲故事、神话、传说300多篇。

       近年来，遂平女娲文化研究基地为全县216所中小学免费赠送《嵖岈山女娲故事集》、《嵖岈风》等女娲文化图书资料2000多套。

     “希望通过保护民间文化，让更多的人认识到遂平的悠久历史，提高遂平的知名度和影响力，让更多的人认识遂平，走进遂平，让遂平走向全国。”梁国栋说，也希望遂平在女娲文化的滋润下，实现经济社会的快速发展，人民安居乐业，创造出现代版的科学发展神话。

挖掘丰厚的天中文化资源

□李   杨

       关于女娲补天的传说大家都知道，但很多人不知道女娲文化就发源于我们身边。其实，细细了解天中文化和天中历史就会发现，这是一片历史悠久、文化底蕴非常丰厚的热土。在此之前，我市已荣获“中国盘古圣地”、“中国嫘祖故里”、“中国重阳文化之乡”、“中国梁祝文化之乡”、“中国车舆文化之乡”、“中国冶铁文化之乡”6项国家级旅游文化品牌。

可是，对于大多数外地人来说，提起驻马店，他们想到的多是“75·8”洪水，是贫穷和落后。挖掘丰厚的天中文化资源，能提高城市的知名度，发展旅游业，激发天中人民的自豪感。因此，市里和遂平县的相关人士挖掘天中文化资源，是为我市做了件大好事。

       女娲抟土造人、炼石补天的传说和流传至今的女娲精神，对天中人民起到了很大的鼓舞作用。以后，我们还有很多东西需要挖掘，让丰厚的天中文化越发“精神”起来。