如何培养小学生古诗词学习兴趣

黄翠平

摘要：小学语文古诗词教学是个难点，在以往的教学过程中，许多教师基本上都是老路子教学。虽然现在已有很多人做了各种各样的尝试来试图改变这一局面，但也只是换汤不换药，只能是强硬地灌给学生一些知识，而学生的自学能力得不到培养，也使学生失去了一双发现美的眼睛。

关键词：古诗词教学  个体差异  

在网上看到一篇文章《读古诗，可以不求甚解》，猛然间心中激起一阵涟漪。“不求甚解”这个词想来，在陶渊明的笔下是想抒发喜爱静怡、淡泊名利、寄情诗酒的闲情雅致。但是否在鼓励人们多读古诗词呢？细看文章发现，非也！邓拓先生在《不求甚解》一文中曾这样解释：“陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说‘不求甚解’了。”可见“不求甚解”的含义有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负；二是说明读书的方法，不要咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。

古诗词由于其语言的独特、时空的距离，其备课与现代白话文备课有着很大差别。一些名师上得颇为经典的古诗词课，大多是由于其古典文学底蕴深厚，古诗词备课的根基扎实。而作为普通的一线教师来说非常迷茫，既无法“深入”，又做不到“浅出”。因此，有很多不解之处，希望得到各位同仁的指点迷津。

“不求甚解”的教学是否对所有的古诗文都适用

如果把小学阶段分为低、中、高年级，每一个年级学生的知识水平、理解感悟能力、心理发展水平都不相同，是否对所有的古诗文教学都应以“不求甚解”作为最基本的学习要求，笔者认为不尽然。

首先，“不求甚解”的要求对低、中、高年级的后进生有实用价值，但对大多数中、高年级的学生来说，他们要求的学习状态应该是一种初步的自主探究。古诗教学其实是在带着学生阅读古人的文章，让学生深入其境，对自己的道德情感产生影响。因此，虽然我们的学生还小，理解不一定完全正确，但这并不代表他们不需要“甚解”。他们不光要“吸收”，而且还应该教会他们怎样“伴随着倾吐的吸收”。

其次，哪怕在同一个年级，由于学生之间存在各方面的个体差异，在古诗文的学习上自然也存在着很大的差别。所以我们不该为了最基本的要求，而放弃对更高需求的努力。

再次，新课标推荐背诵的75首古诗词，虽都是历代名篇，且短小精悍，易读易记，但在内涵上也是有差异的，在情感的把握要求上也是有层次的。由此推论，也不应一概而论，“求甚解”和“不求甚解”应由学生自己决定。

在教学中，学生和教师都能“不求甚解”吗

巴金在《读我的散文》中也这样说过：“从小读过不少散文，当时背得很熟的几部书中间，有一部《古文观止》，读多了读熟了，就能慢慢地摸到文章的调子。”小学生的年龄还小，对博大精深的古诗文理解不够深刻，强求理解只会加重学生的课业负担，甚至对古诗文产生逆反心理。学生可以“不求甚解”，可以等以后的“每有会意”，但教师不能。如果我们也“不求甚解”，又拿什么“深入”！课堂上更何来“浅出”！自然也无从区分“甚解”和“不甚解”的意义啦。

什么样的教学才能达到新课标对小学古诗文教学的要求

新课标指出：“小学语文教学应该立足于促进学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。”以“以生为本”的教学理念去审视小学阶段的古诗文教学，应该注重学生自主探究能力的培养。古诗文语言精练、含蓄、优美，可先让学生抓住重点，了解字义，让学生“不求甚解”地读，读通，读好，读到朗朗上口。然后在读中感悟。我们面对的是活生生的人，每个学生都蕴藏着独立学习的巨大潜能。在古诗词的教学中，教师要让学生自主探究，深切体会古诗词中的美感。

当然，我们也不是一味地让学生去感悟，我们会认真解读教材、备课，在看似放手让学生自主学习的同时，让学生在教师的掌控之中有自己的情感体验。这才是“求学问”和“学做人”的完美结合，也是古诗词教学的最优化组合。

总之，我们广大语文教师只有重视古诗词的教学，不断充实自己，提高自己的文学素养，正确把握作品的情感，采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣，引起学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗词，热爱传统文化，引导学生去发现它的美，欣赏它的美，享受美感的体验，以此丰厚孩子们的人文素养吧。

（作者单位：上蔡县东岸乡大苏学校）