乡间的竹笛

乡间的竹笛

□王太广

一个偶然的日子，我在家整理旧物时，从书柜里翻出了久违的那根竹笛。擦拭干净，贴上笛膜后，把珍藏多年的心韵重新放到我的唇边，轻轻一吹，便飞溅出悦耳的音符。虽然指法有些生硬，吹气不大自如，但笛子的音色仍很圆润、明快。那穿越时空的笛声，把我的思绪顿时带回了青少年时代。

“文化大革命”中，农村文化生活贫乏，能给我们带来娱乐的就是竹笛。俺庄的李道义中学毕业后回村务农，每到夜晚，他总会到庄南边的河沿上吹竹笛。他所吹的歌曲大多是《我们走在大路上》、《学习雷锋好榜样》、《我是一个兵》、《公社是棵常青藤》。小孩子一听见笛子声，就循声而去，静静地坐在他身边。皓月当空，繁星点点，他那悦耳动听的笛音伴着凉爽的河风，和着潺潺的流水声以及水中畅游的鱼儿觅食声，一道滋润着我们的肺腑。那悠扬的笛声、清脆的吐音、流畅的花舌、婉转的滑音，使我们听得入迷。我们不肯离去，总是在大人喊叫自己的名字后，才恋恋不舍地离去，在笛声中进入梦乡。

后来，我们水屯完小组织了一场文艺演出。三年级的一名同学叫赵俊，他演的节目是笛子独奏。小合唱后，轮到他登场。只见他快步走上舞台，然后向台下鞠躬，接着拿起竹笛吹起了《我爱北京天安门》，虽然没有麦克风，但台上台下已弥漫着笛子的美妙旋律。大家都为这个小同学的技艺所赞叹，不时响起了掌声，赵俊更带劲了。随着他紧张地呼吸，肚子一鼓一瘪的，吹着吹着，裤子上的腰带松了，裤子慢慢往下滑，也许是赵俊感觉到了，他停止了演奏，双手抓住裤腰，使劲往上提了提，然后又若无其事地继续吹笛子。台下的老师和学生都笑得前仰后合。但赵俊并没有害怕和害羞的意思，他仍然很镇静地坚持吹完最后一个音符，并按老师交代的，规规矩矩向台下鞠了一个90°的躬，才一手拿着笛子，一手提着裤子，伴着台下“哗哗”的掌声和哈哈的笑声跑下台去。在台下等候的班主任一把将赵俊搂在怀里，抚摸着他那红扑扑的小脸蛋，连声说：“很好、很好……”随后，班主任帮他重新系紧腰带。

那时候，每到上课前、下课后，我们总能听到不少教室里传出笛声。一天下午的课外活动时间，我路过最东头的初二班时，里面传出明快、悦耳的竹笛声。我悄悄地站在门口往里看，王春田同学正站在讲台上用笛子吹奏《扬鞭催马运粮忙》，欢快的旋律、激昂的曲调，振奋人心、鼓舞斗志、催人奋进，就像灿烂的阳光下有一辆辆跃动的马车在运粮。他接着吹的是《牧民新歌》。他吹这首曲子时，好像牧民们正纵马奔驰在辽阔的草原上，脸上洋溢着幸福的喜悦和对美好未来的憧憬。我听着这清脆优雅、甜美激昂的笛声，心里格外高兴，浑身热血沸腾。我还注意观察到王春田那骨节分明、灵活熟练的手指，在笛管上不停地跳动。声音忽高忽低，节奏时缓时急。当吹到高潮处时，王春田就摇头晃脑，左脚情不自禁地迈开一小步，跟着旋律打拍子。当吹到抒情处时，他则闭着眼睛，身体随着旋律微微摆动，好像完全沉醉在乐曲的情节中。凡是路过和听到笛声的同学都不由自主地涌向这个教室。教室的前、后门口和几个窗台上几乎都有同学观看、聆听和赞叹。

我也喜爱上吹笛子了。虽然家里很穷，但父亲还是给了我五毛钱，我与小伙伴王玉喜一起到驻马店镇的中山街拐角楼，花四毛九分钱，买了一把紫色的小竹笛。虽然拥有了竹笛，但我不会吹，只好找李道义请教。他从简谱开始教我，让我嘴唇自然闭合，双手捧着笛子两端，左手握笛头，右手握笛尾，将吹孔置于嘴唇下沿，对准吹孔吹气。在呼吸上，他说了什么胸式呼吸法、腹式呼吸法，还介绍了花舌、单吐、双吐等技法，我听不懂，只好慢慢揣摩，逐步地练习。从此，我对竹笛爱不释手，笨拙的笛声开始与我相伴。上学或者放学的路上我边走边吹，在学校上下课的间隙也吹。课外活动时，我跑到学校操场北边的树林里吹。到了夜晚，我独自坐在门前的小河边，如痴如醉地吹。虽然所吹的笛声不那么动听，但我吹得认真、执着。我从吹《东方红》、《大海航行靠舵手》的曲子开始，到《北京的金山上》、《毛主席的战士最听党的话》、《毛主席的书我最爱读》、《毛主席来到咱农庄》，还有《地道战》、《上甘岭》、《英雄儿女》、《卖花姑娘》、《闪闪的红星》等电影插曲。从初中到高中，再到水屯公社机关，竹笛始终与我相伴。我的青春岁月就是通过这小小的竹笛化作了激越飞扬的音符，化作了心情的调解器，化作了工作的精神动力。

到了上世纪八十年代中期，我到汝南县委宣传部工作后，由于工作的繁忙、环境的限制，我再也没有吹过竹笛。如今，当我看到这熟悉的竹笛时，那扬鞭催马、苗岭早晨、渔歌问答的优美旋律，那曾经飘荡在乡间清脆的竹笛声，顿时萦绕于耳，令我回味，令我欣喜！

王太广专栏：回望乡村

主要内容：回望乡村风貌，讲述乡土故事，传承天中文化，揭示深刻内涵。

个人简介：王太广，河南汝南人。生于贫困农村，饱尝生活艰辛，抒发真情实感，通俗自然亲切。多篇作品在《人民日报》、《文艺报》、《作家文摘》等报刊上发表，《驻马店日报》、《天中晚报》分别开有专栏。