鲜为人知的智姓

□晚报记者   王莹   文/图

智氏是一个古老文明的华夏望族，源于姬姓，始祖是晋国次卿智庄子。春秋时期，晋国相国荀息之孙荀首深受晋成公的器重，食采于智邑（今山西省永济市），谥号“庄”，史称智庄子。智庄子之子荀罃执政晋国后，以邑名“智”为氏，别为智罃，追尊智庄子为始祖，智氏从此生生相息。

智松山

初冬的黄昏来得总是很快，还没等房顶上被日光蒸发起的水气消散，太阳就落进了西山。微风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气，向四处游荡。驻马店世纪广场西北角的小广场上，50岁的智松山和他的伙伴们一边畅快淋漓地抽打着健身鞭，一边等着记者的到来。采访智松山不是因为他玩健身鞭，是因为他的姓氏——智姓。

智姓含义

“啪！”“啪！”远远地记者就听到响亮的甩鞭子的声音。循声望去，一位男子正在甩动着长长的鞭子，动作潇洒自如，遒劲有力。他就是智松山。

“你采访俺就对了，关于俺的姓，俺还专门研究过呢。”见记者前来，智松山像是见到了老朋友似的。他放下手中的鞭子，接过记者的采访包，顺势递给记者一把凳子。

“智，从知，从日，是知的后起字。矢口日，矢，即是箭；口即是口；日即是太阳。表义为口中言语如箭出口而说太阳，内义为，知日，知太阳也。知太阳之阴阳也。”对于自己的姓氏，智松山如此解释，太阳之阴阳者，见之则为阳，不见之则为阴，如日夜，日出后见日光为日，日没后不见日光为夜，而太阳本身自古至今未生未灭，未阴未阳。广义为明万物阴阳之本，知万物阴阳之变化，对事物的过去现在未来的变化了如指掌，胸有成竹。故有智慧之意。

“这都是俺扒书本看的，有理有据，没有一句是胡说的。你要是不信，可以找资料，或者到网上查。”智松山一副认真的样子，看得出来，对于这次采访，他确实做了充分的准备。

智姓排名

智松山是名60后，爱耍鞭，精通医术，在上蔡县城开了一个诊所。他的老家在上蔡县东洪乡智庄。“我们村上有1000多口人是姓智的。听老辈人讲，我们这个智庄以前根本不存在，300多年前，是隶属周口一个智王庄的叫‘智国、刘亮、胡二哈’的3个武术出身的拜把子兄弟来到上蔡组建了智庄。因为姓刘的没有后代，随着岁月变迁，村庄也渐渐成了刘姓的和智姓的了。最近100多年，村里又搬来了徐姓人家，也就形成了如今的徐姓、胡姓、智姓。现在村庄以智姓为主，智姓人占村庄总人口的80%。”智松山告诉记者，他曾在北京生活10年，在北京的10年里，他就见过一个姓智的，是河北的。在驻马店，长这么大，他从来没有见过听过除庄上以外的智姓人。

智松山口中的智庄起源有待考证，但驻马店以智命名的村庄还真就这么一个。智姓在驻马店罕见，那么在全国又有多少呢？据悉，当代智姓人口有12万余人，大约占全国人口的十万分之九，排在全国第392位。河南为当今智姓第一大省，大约占智姓总人口的21%，其次分布在山西、河北、内蒙古，这三省区大约集中了智姓总人口的43.8%。

智姓名人有春秋智襄子，汉代零陵郡太守智嗣，唐代骑都尉智元，宋代御史智浃，元代谭岳总兵智受益，明翰林院编修智审，明末太仆少卿智铤，清朝天津知府智文运、民国教育家智澄等。当代有开国少将智生元等。

智氏渊源

据史料记载，智氏远祖为荀息。西周末年，犬戎入侵，晋文侯辅佐周平王东迁，建立东周王朝，晋国也成为东周初期的军事大国。周平王东迁后，姬原叔十四世后裔原黯出仕晋国，辅助曲沃武公灭翼，任职武公大夫。晋武公灭荀国后，以荀国旧地赐予原黯，原黯从此以封邑为氏，别为荀氏，史称荀息。

荀息足智多谋，体恤民众，以危如累卵规劝晋公放弃建造九层高台，献计假途灭虢帮助晋献公灭掉了虢国和虞国，打通晋国向中原发展的通道。荀息在政坛经过20多年的积累，为后人在晋国的发展奠定了深厚的基础。晋献公临终前，任命荀息为相国，兼太子太傅，辅佐新君继位。在骊姬之乱中，荀息坚守道义，以死捍卫自己的誓言，留下了千古英名。

荀息之子逝敖，在晋国并不得志，只担任大夫。荀逝敖生三子，长子荀林父、次子荀骓、幼子荀首。

晋景公时，荀林父执政晋国，史称中行桓子；荀骓担任新下军将，因食采程邑，史称程文子；荀首担任中军佐 ，成为晋国次卿，史称智庄子。荀氏一门三卿，成为晋国的名门望族。

公元前566年， 智庄子之子荀罃出任中军将，因荀林父之孙荀偃担任上军将，叔侄二人同为晋国大将，军中一姓，帅旗无法区分。因荀罃父荀首食采于智，偃祖父荀林父曾为中行将军，故以智氏、中行氏别之，自此荀罃号为智罃，荀偃号为中行偃。智氏和中行氏后来成为晋国六卿之二。

荀罃追尊先父智庄子为智氏始祖，智氏从此薪火相传，至今已有2500多年的历史了。

智氏源流单一，源出于姬姓，是周文王十六子姬原叔（原氏，名丰，亦称原公丰）之后，得姓始祖是晋国次卿智庄子荀首。晋成公时，荀首因功受封，食采于智邑（今山西省永济市），后升任中军佐，史称智庄子。

公元前566年，智庄子之子荀罃出任中军将，因荀林父之孙荀偃担任上军将，叔侄二人同为晋国大将，军中一姓，帅旗无法区分。因荀罃父荀首食采于智，偃祖父荀林父曾为中行将军，故以智氏、中行氏别之，自此荀罃号为智罃，荀偃号为中行偃。

荀罃追尊先父智庄子为智氏始祖，智氏从此薪火相传，至今已有2500多年的历史了。

智氏纪念日

诞生纪年——公元前566年10月，智氏第二代智武子荀罃荣任中军将，是智氏家族第一位正卿，智氏正式别于荀氏，智庄子荀首被尊为智氏始祖，智氏首次呈现在世人面前。这一年，第三代智朔不幸英年早逝，第四代智悼子荀盈诞生，因父亲早亡，和祖父智武子相依为命，因此，这一年对于智氏家族而言是一个很重要的年份。公元前566年是智氏立氏元年，2017年是智氏立姓2582周年，2035年是智氏立姓2600周年。

晋阳兵败日——公元前453年三月丙戌（夏历三月二十三）魏氏、韩氏临阵反水，和赵氏串联反攻智氏，智襄子战败身亡，智氏遭灭族之灾。韩赵魏三家瓜分智氏封邑，继而又瓜晋国。晋国的分裂使周朝失去了最后的支撑力量，华夏礼乐彻底崩溃，中国社会进入了诸侯混战的战国时代。夏历三月二十三是晋阳兵败日，也是智氏家族受难日。

古迹遗存

智伯墓

赵、韩、魏三家联合反攻智襄子，智伯措手不及，大败而终。赵兵活捉智伯于涂水岸边，赵襄子将其杀于郭村凿台之下的沙坡处。为泄私愤，还把他的头颅挖空，制成饮酒器具。智氏家族直系几乎被杀绝，漏网者和旁系纷纷改为涂姓或辅姓等。

智伯在位期间也为人民办了不少好事，如兴修水利等。由于身首异处，百姓就用上好的木头为他雕刻成头颅，以感念智伯曾经的恩德。今神头村西北智岭上有智伯墓，墓中即葬木头（当地人又说是金镶玉头），榆次庄子乡神头村名便源于此。也有传言智伯其后被埋葬于束鹿县（今辛集市），智伯墓之南称为南智邱，智伯墓之北称之北智邱，南智邱村、北智邱村与智丘之名即由此而来。智氏族人为了纪念先祖智伯，在智氏发源地智邑（今山西永济市）建有智伯衣冠墓，现存于山西省永济市栲栳镇东下村，位于智伯墓之旁有豫让墓一座。

智伯庙

秦国灭六国后，智氏后裔恢复智姓。他们思念祖先智伯乃一代枭雄，便尊称为“王”，建造“圣王庙”供奉，取村名为“王村”。榆次一带的人们还为智伯建庙，除王村外，郭村、麓台、杜堡就曾有全国各地几乎都没有的“智伯庙”。