读诗以清心

文/宋家熠

近日，读了东坡先生的《记承天寺夜游》。文章写的是东坡先生被贬黄州时，与好友张怀民在一个月朗星稀的晚上突发奇想游览承天寺的情形。

先生写道：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。”意为在元丰六年秋日的一个晚上，已经宽衣解带准备睡下了，月光透过窗户投射进屋内，于是起身前往承天寺寻找友人张怀民一同赏月。东坡先生形容寺中景色为“庭下如积水空明，水中藻荇交横”。这是这些年来我读古文遇到的非常令人惊叹的两句写景词句。月光如水般澄澈空灵，将寺中的竹柏比作水中交相辉映的水草，描绘出波光粼粼的湖面景色。这几句写于黄州承天寺的句子，是苏东坡官场失意时在黄州生活的片段记录。我总想，该是何等的平静心境才能写出这样的句子啊！于他而言，仅清亮的月光便可抵得过贬谪岁月的漫长。小文的最后说：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。我想起高考前的那段岁月，我曾将它比作人生漫漫长路上的一个小土堆，无论再小的土堆，当你站得足够近时也会遮挡住全部的视线。那个时候的我不太明白这些道理，眼底心底都没能积蓄一潭清亮的月光，所以在意的事情太多了，反倒一再遮挡了我的视线。

我羡慕和钦佩心思纯净不为世事所困扰的人，就如东坡先生写月夜与竹柏，张岱先生写独往湖心亭看雪一样。他们是真正摒弃杂念专注于自己本身钟爱之事的人。我读诗，也是真正想融入这样的精神世界。如拾得诗中所说，一念不生心澄然。我想，为人处世，我们之所以有那么多的痛苦和无力感，大多都是源于“念”太多了。既然不可无念，便尽力拥有满足感：少念。

每一种文化在人们心底都代表着至真的美好期许和祝愿。我想起一部很喜欢的电视剧《请回答1988》里说的，父母总是期待、祈求神明来保佑自己的孩子，因为我们不是无所不能，所以希望给孩子最多的保护和祝愿。这很真实，高考前的那一年我有着巨大的心理压力，以至于无法正常接受别人的意见，无论好坏。我记得姥姥带我去南海禅寺，听敲钟人镇静地敲响每一座古钟，青烟缭绕安静祥和。姥姥跟我说，我们都是平凡人，我们足够善良足够努力，这些神明在天上看着，会祝福我们，保佑我们的。我相信姥姥的话，也真的愿意相信善意与努力是有回报的，而这些文学概念只是将美好实体化，将真诚的期盼得以淋漓尽致的表达。

读诗，我们可知南朝四百八十寺的盛况，可领略唯江上之清风与山间之明月的豁达，可以看到古人参悟佛学佛法注经颂诗的心底清亮，可以感受诗词作为载体对爱与期望的表达，它需要用漫长的岁月去读懂，需要在生命中面对一件件事情时，感知属于自己的奥义。