高山仰止 ——怀念聂香斋先生
摘要:我断断续续花了将近一年的时间,反复通读、领会精髓,我也想通过读庄子,寻找和理解当年聂先生从中学到的东西。“练武不练功,到老一场空。”没有知识学问的基本功,怎能理解武术的精妙之处?那天,我与聂先生惜别只有短短一个多小时,然而,我向聂先生学到的东西,却受用一生。
□ 刘保明
我的恩师聂香斋先生,生于1907年正月初十,故于1982年11月15日。河南省汝南县人,著名武术家,少林坎门八卦半手拳传人,新中国成立前曾任武术教官。他德高望重,武艺超群,是有真才实学的人。
我15岁那年,有幸拜聂先生为师,所受到的益处,不是一两句话能说得完的。
1975年5月,我家即将离开汝南县的头几天,我怀着眷念和感激之情又来到白马桥,与聂先生告别,那是我最后一次来白马桥聂先生家里。
聂先生听说我家要离开汝南县,感到很吃惊:“怎么突然就搬走了呢?”聂先生很意外地看着我说。
聂先生拉着我的手,把我让到小凳子上坐下。他给我倒杯水,递到我的手上,听我讲家里的情况。
聂先生边听,边从衣服口袋里取出一根香烟,我连忙拿火柴给聂先生点上。先生皱起眉头,看着我低声地说:“你这一走恐怕我们就不容易再见面了。”
然而,我们都说不准,以后还能不能再见面。在那个年代,出去难,回来更难。聂先生一口一口地抽着烟,没有多少话,他坐在凳子上眼睛看着地面,好像在思考着什么。
“你要是早点对我说你要走的消息就好了。”聂先生突然这样对我说。他不无惋惜地接着又说:“还能有时间再多教你几趟拳。”“再多教你几趟拳”是聂先生最真切的心情。我很感激聂先生,但这时我不知该用什么样的语言表达聂先生对我的恩情。
我跟聂先生学武术整整三年。那三年里,我跟他学到的不仅是武艺,还有许多为人处世的道理。聂先生曾对我说过:“人在这个世界上,靠的不是逞强称霸,而是如何做人,如何行得端、坐得正。人要有一身正气,这是练武之人的基本素养。”“武术是吃饭的手艺、技能,但不是根本的,根本的是人要有好的品德修养。”
我把聂先生的话记在心里,感觉是一种力量。
我跟聂先生学习期间,深感跟他学做人的道理比学武术技艺的本领要多。练的是身上功夫,讲的是做人的礼仪。
“谢谢姥爷!”我一直这样称呼聂先生。
“我做您的徒弟,很幸运,这几年跟您学到了不少本事。”
聂先生听我说出这句话,忽然有了话题:“你说说,你都跟我学了哪些本事?”我不假思索地说:“有两个方面我体会最为深刻,一是跟您练就一身武艺,增强了我的胆量;二是您教我要真诚善良,知恩图报,让我懂得了如何做人。”
聂先生听了开怀地笑了起来,他说“:你是个有心人,也是个用心人。看来你学武术是学到了武术的真义。”“通俗地讲,武术是打人的技术,但它的最高境界是会打人而不打人;练武之人,练的是武,修的是文。所谓文,就是仁礼自强。武术里的许多动作都体现了仁礼自强的内涵,比如,抱拳行礼动作,左掌大拇指内扣,表示谦虚和永不自大;右手握拳,寓意尚武,等等。文武两个方面加起来,才是武术的真义。”
聂先生接着说:“没有正气,品行不端的人,无论多么下功夫,也练不出武术的境界。而那些有真本事、真功夫的人往往都是品行修养高的人,这些人,称为‘高人’。才高之人总是默默无闻,低调行事。”
聂先生的一席话,犹如一盏明灯,让我心里忽然亮堂了。原来,武术不仅是强身健体的运动,还是一门修身养性的学问。
聂先生不仅武艺高深,而且是个有大学问的人。我多次到聂先生家上课,每次都看见他坐在那里看书,要么是坐在院子里,要么是坐在堂屋,神情是那样专注和用心。一次,我曾留意聂先生看的是什么书,我以为一定是武术书籍,原来却是《庄子》,这是我无论怎样都想不到的。后来,我考上大学之后,去图书馆借的第一本书就是商务印书馆出版的《庄子译注》。我断断续续花了将近一年的时间,反复通读、领会精髓,我也想通过读庄子,寻找和理解当年聂先生从中学到的东西。
多少年来,聂先生读书的样子和他打拳时的精气神,尤其是他那双炯炯有神的眼睛,清晰地镌刻在我的脑海里,至今不忘。聂先生曾告诉我,学武术,要明白学什么,不能稀里糊涂地从早练到晚。
许多年来,我总在不断地思考聂先生提出的这个问题,练武练的是什么呢?动与静,虚与实,刚与柔,曲与直,对立,矛盾……,有一天,我忽然领悟到,奥,这是辩证法。练武练的不就是辩证法吗?由此我方醒悟。“辩证法”这三个闪耀着金光的大字,才是武术的深刻内涵,是武术的真谛。
聂先生对我说:“没有学问,你的武术本事能高到哪去呢?”“学武如同学诗,工夫在诗外。”先生的话引起我多年深思和追寻。“练武不练功,到老一场空。”这个“功”字,既包含了拳脚基本功,也包含了知识学问的基本功。没有知识学问的基本功,怎能理解武术的精妙之处?
聂先生说:“练武术就像写字一样,不理解字的结构、意义,无论怎么写,也写不出好字来。武术也是如此,不理解动作结构、技术要领,整天练也练不出门道来。”“有人说,你练的武术都是花架子,说的就是你对武术内涵的不理解。”“不理解武术的内涵,又怎能练出武术的真功夫?”
我印象最深刻的是,聂先生总是强调,练武术要动脑子,要理解“四两拨千斤”“避实就虚”“一开一合,有变有常”“虚中有实,实中有虚”,不能硬碰硬,使蛮劲儿的道理。这些,讲的都是辩证法。动脑筋思考动作结构和技术要领,指的就是对武术中蕴含的辩证法的理解。打拳,打的就是辩证法。
一转眼,40多年过去了。回忆起来,我的拳脚功夫也是在考上大学系统地读几年书之后,才有质的飞跃,达到一定程度。人的某种技艺到了顶峰的时候,心中自然就会呈现“一览众山小”的境界,这时你自然就会理解,才高之人心里装的是什么。
那天,我与聂先生惜别只有短短一个多小时,然而,我向聂先生学到的东西,却受用一生。我带着新的思考离开了先生,离开了白马桥那个熟悉的小院子。
回到家,我工工整整地把聂先生对我说的话记到本子上、珍藏在心里。聂先生教给我的不仅是武术,也是闯天下的本钱。
往事依依,追思绵长,先贤远去,懿德难忘!
责任编辑:徐明霞
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