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□陶秉礼
张振立与他的著作《从家出发》。
近期读文友张振立的新作《从家出发》全国文明家庭赞诗300首，发现这是一部弘扬正能量、传承中华民族优良美德、歌颂新时代新生活、赞美人间大爱的佳作。诗作以全国文明家庭的先进感人事迹为素材，采用“双绝句”的诗歌创作手法，并附有全国文明家庭事迹简介。该著来源于千千万万个普通家庭的社会生活，内容丰富，事迹感人，语言朴实，通俗易懂，是一部传统美德教育和社会主义核心价值观教育的通俗读本，在全社会具有普遍的意义和推广价值。
融入生活 准确选题
社会生活永远是文学创作的源泉。习近平总书记指出：“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。”阅读振立的诗作可以看出，他之所以选择全国文明家庭作为自己创作的主题，基于以下几方面的认知：
一是源于对家庭深切独到的认知。中华民族历来重视家庭，有天下之本在于家之说。尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达理、遵纪守法等中华民族传统家庭美德，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。对于一个社会来说，家庭的生活依托、社会功能和文明作用都是不可替代的。基于这种认知，加上振立本人的家庭和睦，且被当地称为“四张居”之美称，既是文人之家，又是文明之家。“家庭”的概念铭记在作者的心灵，融入作者的血脉。
二是源于对习近平总书记有关家庭论述的深刻理解。振立在创作300首赞诗时，站在习总书记有关家庭论述的高度，认识到家庭是社会的细胞，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。在看中央电视台《新闻联播》全国文明家庭颁奖大会节目中产生的创作灵感，不是心血来潮，而是有感而发，更是一名老共产党员一名老诗人的责任。这为创作打下了坚实的思想基础，无疑增加了作品的厚度和内涵。
三是源于对全国文明家庭的热爱和感动。赞诗中的300个家庭，一个个看似平常却又极不平凡的小家庭，凭着真诚、善良、关爱、奉献的社会公德精神，谱写出了新时代文明家庭的赞歌。如景靠喜家庭不以儿子是航天英雄而自傲，过着平凡普通农家人的生活事迹，彭秋华、诺恩达古拉带着公婆再婚的事迹等，感动了作者，极大地激发了诗人的创作灵感。
浓缩素材 精心提炼
300个文明家庭，300个感人故事，每一个家庭都可以写一个长篇文章，丰富的创作素材，感人的平凡事迹，为诗歌创作打下了坚实的文学基础。如何把丰富的素材浓缩起来，如何把动人的故事提炼出来，形成一首短诗，不是一件容易的事情，需要作者收集大量的材料，阅读大量的文字。
“每一个文明家庭的故事，都是一曲胸怀大爱、无私奉献的家庭颂歌，更是一篇感人至深、催人奋进的生动教材。”正如作者所感所说的那样，只有在阅读中被感动、被洗礼，诗人的诗句才会如汩汩泉水，自心间流出。
其中，有心地善良、乐于助人的家庭，如马昕家庭赞诗：“远近居民夸马昕，三十九口一堂春。美满和谐谁不爱，鳏寡孤独总是亲。”又如王金宽家庭赞诗：“为救孤放不下人间悲欢，退休重把舞台上。为救孤学前代圣贤当爷娘，把六个孤儿养。为救孤含辛茹苦十六年，古稀年茶馆卖唱。看你台上苍凉一曲，不自觉作了人间榜样。”把国家一级演员、郑州市豫剧团原团长王金宽乐于助人的事迹描写得淋漓尽致。有诚信为本、信义为上的家庭，如刘平贵家庭赞诗：“全村面粉高加工，诚信换来生意兴。父女挣钱还水损，道德模范众人称。”又如黄政清家庭赞诗：“心梗父亲辞世去，巨额借款未还清。倾囊积蓄婚房卖，诚信传家忠厚风。”极大地显示了“诚信立家、忠厚传家”的家规和重信尚义的家风。有乐于吃苦、乐于奉献的家庭，如孙秀兰家庭赞诗：“城市美容环卫工，起身夜半早人行。谁家扫帚传三代？秀兰敬业祖孙同。”有尊老爱幼、勤俭持家的家庭，如樊桂英家庭赞诗：“一字不识樊桂英，培儿养女各圆成。同堂四代以身教，代代相传淳朴风。”陈兆年家庭赞诗：“陈家有女名兆年，公益捐资二亿元。手笔为何如此大，秉承父辈好风传。”
这些丰厚的素材，感人的故事，增加了作品的可读性，增强了作品的感染力。同时，作者还把自己融入诗的情节。如“在邻里间互助友爱无私奉献，我能做到；但要活着献热血身后献器官，我做不到。”以对比的方式，热情地歌颂了全国文明家庭崇高的先进事迹。
语言朴实 通俗易懂
诗歌是语言的艺术。而这种艺术要根据作品的内容和特点而定，根据读者对象而定。该作品写文明家庭的内容，读者对象是广大群众，所以诗作语言朴实，自然流畅，贴近生活与群众，接近口语，押韵顺溜，通俗易懂。
其实通俗是一种风格，也是一种技巧。振立诗的通俗性是以艺术性为前提的，在意义上是连贯的，读者能从中找到自己需要的东西。如毕腊英家庭赞诗：“人说，腊英的钱是一勺一勺舀出来的，她捐出的不是钱，是一滴滴的血汗！”以朴实的语言，既写出了文明家庭的艰辛，又歌颂了她们的无私奉献精神。“在库伦旗的这片绿林中有碑，易解放写给儿子的话刻在碑上：活着，阻挡风沙而挺立；倒下，点燃自己给他人以光亮。”
在写给文明家庭的赞诗中，诗人创作诗句都很短，却以朴实、较为深刻的语言，加之方言的巧妙运用，使这个文明家庭的光辉形象跃然纸上。类似这样的诗句如：在易解放家庭赞诗中：“旅日丧儿遗愿宏，不居上海来内蒙。沙丘植树林廊绿，大地妈妈我爱侬。”“文明是社会的底色，家庭是社会的细胞。”“爱自家的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣。”“只要心里装着孝和善，就会幸福一生！”“分别与聚散是这个家庭的核心词汇，理解与支持是绽放家庭美满的五彩花蕾；”“军人因为责任选择栉风沐雨驻守哨所深山，军嫂因为爱情选择远离城市繁华与夫相伴。”“犹记女儿要出嫁，带着养父瘫痪妈。”“同事科研水稻亲，结为伴侣敬如宾。劳模夫妻世间少，比翼双飞羡世人。”等等，这样的诗句朴实无华，雅俗共赏，并富有一定的哲理性，给人以启迪以思考以回味。